O grego Hércules era o mesmo herói que os romanos adoravam como Hércules?
A resposta passa de Sim para Talvez e depois Não.
As diferenças entre os deuses e deusas gregos e romanos tornaram-se tão indistintas ao longo dos séculos que às vezes é difícil distinguir um do outro. Em vez de comparar as divindades gregas e romanas, muitos livros e sites de mitologia usam o termo “equivalente” como se as divindades gregas e romanas fossem idênticas. Existem inúmeras traduções populares da literatura grega antiga em que os deuses e deusas gregos nunca são chamados por seus nomes gregos! Zeus se torna Júpiter, Ares se torna Marte e Hércules se torna Hércules etc. Os tradutores substituem os nomes romanos pelos nomes gregos e ninguém parece notar ou se importar.
O resultado foi que muitas pessoas estão convencidas de que os antigos romanos não tinham uma religião original e que a essência de sua vida espiritual não era nada mais do que um renascimento da antiga religião grega com a adição de alguns floreios romanos e novos nomes latinos para os deuses e deusas. Ambas as religiões foram relegadas à categoria de mito e hoje parece que discutir suas diferenças únicas não é importante. As antigas religiões da Grécia e Roma não eram mitos para seus adoradores… o verdadeiro mito é que igualamos essas duas religiões de forma tão voluntária e completa. Ambas as religiões foram relegadas à categoria de mito e hoje parece que discutir suas diferenças únicas não é importante.
As antigas religiões da Grécia e Roma não eram mitos para seus adoradores… o verdadeiro mito é que igualamos essas duas religiões de forma tão voluntária e completa. Ambas as religiões foram relegadas à categoria de mito e hoje parece que discutir suas diferenças únicas não é importante. As antigas religiões da Grécia e Roma não eram mitos para seus adoradores… o verdadeiro mito é que igualamos essas duas religiões de forma tão voluntária e completa.
Um dos principais problemas com a herança das divindades romanas é que não há Teogonia para documentar suas interconexões. Para refrescar a memória, Teogonia é um poema escrito pelo poeta grego Hesíodo em meados do século VII a.C. no qual ele lista metodicamente os deuses e deusas gregos, seus pais, seus descendentes, seu papel no cosmos e, mais importante, seus nomes verdadeiros e pseudônimos. Infelizmente, nosso conhecimento da antiga religião romana não inclui um texto definitivo como a Teogonia para delinear seus deuses e deusas. Acredito que essa lacuna em nosso conhecimento é uma das principais razões pelas quais confundimos tão facilmente essas duas religiões antigas.
É verdade que os gregos e os romanos viam as forças da natureza como personificações de seres divinos. Também é verdade que ambos acreditavam que seus deuses e deusas poderiam assumir a aparência de humanos mortais. A partir dessas crenças básicas, os gregos e os romanos construíram um panteão elaborado e distintamente diferente. Os dois panteões eram semelhantes em muitos aspectos, mas não, como alguns gostariam que você acreditasse, os mesmos deuses e deusas com nomes diferentes. Se considerarmos a diferença de tempo, a diferença de linguagem e, mais importante, a diferença de cultura que separava essas duas civilizações, deve ficar claro que seria impossível para elas terem a mesma religião exata. Semelhante, sim. Idêntico, não.
Há um exemplo moderno desse conceito que faz as diferenças entre as religiões grega e romana parecerem noite e dia. No Hemisfério Ocidental, a religião mais popular é o cristianismo. Esta religião é baseada na Bíblia. Ao longo dos séculos, a fé cristã se dividiu em numerosas seitas com diferentes interpretações da Bíblia. Alguns aspectos da religião cristã divergiram de sua herança comum tão dramaticamente que houve cismas dentro de algumas das seitas, criando subseitas que poderiam facilmente se qualificar como cultos. Se a MESMA religião pode ser dividida em dezenas de seitas diferentes com sistemas de crenças drasticamente diferentes, é tão difícil aceitar a probabilidade de que duas religiões SIMILARES, como as praticadas pelos gregos e romanos, possam ser distintamente diferentes?
A maioria dos pesquisadores de mitos são rápidos em dizer que o Hércules grego foi levado para o panteão romano diretamente da antiga religião grega e que, além da grafia de seus nomes, não há diferença inerente entre o Hércules grego e o Hércules romano. No entanto, quando chegamos aos detalhes de sua existência, o Hércules romano torna-se cada vez mais romano e cada vez menos grego.
A história de Caco e do Hércules romano é um exemplo da maneira como os romanos incorporaram o Hércules grego em seu panteão e, simultaneamente, o transformaram em romano. Quando o Hércules romano estava retornando de seu Décimo Trabalho (Tomar o Gado de Geryon), ele encontrou o monstro meio humano, Caco, e o matou. Não surpreendentemente, Caco viveu na Itália no rio Tibre. Ele era filho de Vulcano, o deus romano do fogo criativo. Exibindo as características de seu pai, Caco era gigantesco e arrotava fogo e fumaça preta.
Depois que o Hércules romano levou o gado de Geryon, ele acampou perto da caverna de Caco. Incapaz de resistir a qualquer forma de comportamento criminoso, Caco roubou quatro touros e quatro novilhas do rebanho de Hércules. Caco devia estar familiarizado com o Hino Homérico a Hermes porque usou o mesmo truque que Hermes usou quando roubou o gado de Apolo, ou seja, ele marchou o gado de volta para seu esconderijo para que suas pegadas enganassem qualquer um que tentasse encontrá-lo. eles. Embora bem escondido, o gado roubado começou a berrar e Hércules logo encontrou a caverna de Caco.
Após uma batalha estrondosa, Hércules drogou o corpo sem vida de Caco da caverna destruída, recuperou seu gado e devolveu o saque acumulado aos habitantes locais. Esta história é da Eneida (livro 8, linhas 255-410) e ilustra perfeitamente a maneira pela qual os romanos tomaram emprestado de lendas anteriormente testadas e verdadeiras para tornar suas próprias crenças mais críveis. Deve-se notar que o grego Herakles não encontrou Caco quando ele tomou o Gado de Geryon.
Outras lições podem ser aprendidas com a Eneida sobre como os romanos desprezavam a antiga religião grega e, de fato, não adotavam ou admiravam os deuses, deusas ou tradições gregas. A Eneida foi escrita pelo poeta romano Virgílio, entre os anos 29-19 a.C., durante o reinado de Augusto César (também conhecido como Otaviano). A Eneida foi uma tentativa indisfarçável de restabelecer os valores nobres sobre os quais Roma havia sido fundada e de dar nova fé ao povo de Roma após os flagrantes excessos de Júlio César e Marco Antônio. Os deuses e deusas romanos retratados na Eneida não eram os mesmos imortais que os gregos adoravam.
Os romanos eram uma raça diferente e suas divindades também. Na Eneida, heróis gregos, como Menelau e Diomedes, são descritos como carniceiros e covardes. Graciosas deusas gregas, como Iris e Pallas Athena (Athena), receberam um semblante sombrio que era ao mesmo tempo pouco lisonjeiro e semi-mal. A deusa romana do Amor, Vênus, não era Afrodite. Ela não era apenas uma manipuladora, como Afrodite, ela era uma trapaceira no sentido mais vil da palavra. A Eneida não era uma celebração da religião que os romanos herdaram dos gregos. A Eneida foi uma denúncia dos valores religiosos gregos e suas instituições.
Após sua adoção no panteão romano, o Hércules romano recebeu um altar em Roma e foi sugerido que ele substituiu um cara durão romano menos popular chamado Recaranus. A ideia de um homem forte justo ou durão de coração terno parece ter sido sempre um padrão popular no pensamento ocidental e os romanos foram rápidos em adotar o grego Herakles e dar-lhe um nome romano, atributos distintamente romanos e um pai romano. Recomendamos fortemente a leitura do post Recaranus (Garanus).
O grego Herakles era filho de Zeus e Alkmene (uma mulher mortal). Ele viveu e morreu uma geração antes da Guerra de Tróia e teve muitos filhos. Seus descendentes governaram muitas cidades e regiões do mundo grego por centenas de anos após sua morte. O culto de Hércules era popular em todo o mundo grego pré-histórico e histórico. Historiadores gregos como Heródoto e Xenofonte escreveram sobre Héracles como se ele fosse um homem de carne e osso e não se desculpou por suas crenças sinceras.
Na antiga religião romana, Júpiter é o pai de Hércules. Não importa como você dobre e estique os fatos, Zeus e Júpiter não podem ser equiparados. O melhor argumento que vi que tenta igualar Zeus e Júpiter é estritamente semântico e não muito convincente. Este argumento assume que o nome de Zeus foi derivado da palavra indoeuropeia Dyeus que significa céu. Segue-se que o nome de Júpiter foi derivado de Dyeu-Pater, que pode ser lido como Pai-Céu.
Esse argumento acrescenta suposição a suposição e parece se desfazer quando a mesma lógica é aplicada aos nomes romanos de outros deuses e deusas. Como Poseidon se tornou Netuno ou como Atena se tornou Minerva. Parece-me que se estamos tentando fazer uma conexão indo-europeia entre os nomes das divindades gregas e romanas e declaramos que os nomes são equivalentes, as correlações devem se aplicar a todo o espectro de nomes e não apenas a um nome. Se quisermos ser o mais generosos possível, as correlações devem se aplicar a pelo menos dois ou três nomes e não apenas a um exemplo elaborado.
Se confiarmos apenas no registro histórico, temos mais evidências de que o Héracles grego foi forçado a entrar no panteão romano e não uma parte natural dele. A data mais antiga para a fundação da cultura romana (não a própria Roma) é por volta de 750 aC. Quando a Guerra de Tróia foi travada (por volta de 1250 aC), Hércules estava morto há uma geração. Isso significaria que Hércules interagiu com as divindades romanas 500 anos antes de serem instituídas. Isso significaria que o Hércules romano morreu 500 anos antes de seu pai ser concebido.
Existem muitos argumentos convincentes que teorizam que as crenças religiosas evoluíram ao longo dos mesmos caminhos geográficos que a tecnologia e a cultura. Essas teorias assumem que as ideias geralmente migraram do leste para o oeste. Se for verdade, isso significaria que a religião egípcia tinha elementos da religião suméria e de outras religiões asiáticas. Por sua vez, os gregos tomaram emprestado dos egípcios. Da mesma forma, os romanos usaram ideias do panteão grego para criar sua própria religião. A cada passo ao longo do caminho evolutivo, a religião, a tecnologia e a cultura tornaram-se mais sofisticadas.
A religião romana era, portanto, mais madura e refinada do que a antiga religião grega e há casos históricos em que os romanos baniram certos costumes e tradições religiosas gregas porque pareciam bárbaros às sensibilidades romanas. A Bakkhanalia (Bacchanalia) é um exemplo. O Bakkhanalia era um festival em homenagem ao deus Bakkhus (Baco). Era alimentado pelo vinho e pretendia incitar o frenesi nos participantes. Os romanos proibiram esse festival grego de longa data no século II aC porque consideravam as festividades de natureza depravada e devassa. Por favor, considere o que poderia ser necessário para ofender as sensibilidades romanas naqueles tempos antigos. Escravidão, crucificação e combate de gladiadores eram comuns em Roma.
A subjugação do mundo conhecido não ofendeu os romanos, por que a folia selvagem e a embriaguez os ofenderiam? Talvez não fosse o comportamento dos adoradores, mas sim o deus que os Bakkhanalia honravam que irritou os romanos. Os romanos não preservaram e perpetuaram a antiga religião grega, eles a baniram. O Bakkhanalia era um festival em homenagem ao deus Bakkhus (Baco). Era alimentado pelo vinho e pretendia incitar o frenesi nos participantes. Os romanos proibiram esse festival grego de longa data no século II aC porque consideravam as festividades de natureza depravada e devassa. Por favor, considere o que poderia ser necessário para ofender as sensibilidades romanas naqueles tempos antigos.
Escravidão, crucificação e combate de gladiadores eram comuns em Roma. A subjugação do mundo conhecido não ofendeu os romanos, por que a folia selvagem e a embriaguez os ofenderiam? Talvez não fosse o comportamento dos adoradores, mas sim o deus que os Bakkhanalia honravam que irritou os romanos. Os romanos não preservaram e perpetuaram a antiga religião grega, eles a baniram. O Bakkhanalia era um festival em homenagem ao deus Bakkhus (Baco). Era alimentado pelo vinho e pretendia incitar o frenesi nos participantes. Os romanos proibiram esse festival grego de longa data no século II aC porque consideravam as festividades de natureza depravada e devassa. Por favor, considere o que poderia ser necessário para ofender as sensibilidades romanas naqueles tempos antigos. Escravidão, crucificação e combate de gladiadores eram comuns em Roma.
A subjugação do mundo conhecido não ofendeu os romanos, por que a folia selvagem e a embriaguez os ofenderiam? Talvez não fosse o comportamento dos adoradores, mas sim o deus que os Bakkhanalia honravam que irritou os romanos. Os romanos não preservaram e perpetuaram a antiga religião grega, eles a baniram. Era alimentado pelo vinho e pretendia incitar o frenesi nos participantes. Os romanos proibiram esse festival grego de longa data no século II aC porque consideravam as festividades de natureza depravada e devassa. Por favor, considere o que poderia ser necessário para ofender as sensibilidades romanas naqueles tempos antigos. Escravidão, crucificação e combate de gladiadores eram comuns em Roma. A subjugação do mundo conhecido não ofendeu os romanos, por que a folia selvagem e a embriaguez os ofenderiam? Talvez não fosse o comportamento dos adoradores, mas sim o deus que os Bakkhanalia honravam que irritou os romanos.
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Outro exemplo de como os nomes gregos e romanos se tornaram intercambiáveis e confusos pode vir do primeiro historiador do mundo, Heródoto. Quando Heródoto estava viajando no Egito e na Ásia Menor, ele repetidamente se referia às divindades locais por seus nomes gregos. Ele afirma que visitou o templo de Zeus e Ares e uma série de outros deuses e deusas com nomes gregos enquanto estava nessas terras estrangeiras. O que ele estava realmente dizendo era que os egípcios, skythians, babilônios e assim por diante, adoravam divindades que o lembravam de seus próprios deuses e deusas e ele simplesmente usou os nomes gregos para essas divindades estrangeiras para tornar mais fácil para seu público grego apreciar o que ele estava descrevendo. Isso é essencialmente o que aconteceu com os deuses e deusas gregos e romanos, ou seja, por conveniência, não por precisão,
Quando o grego Héracles foi introduzido no panteão romano, seu caráter e atributos foram modificados para se adequar à cultura romana firmemente estabelecida. Os traços subjacentes que o tornaram uma influência tão poderosa no mundo grego antigo foram transplantados para o novo mito fértil de Roma e, como acontece com qualquer sistema de crença, não permaneceu estático, mas transmutou o antigo e morto Hércules grego no novo e vivo romano. Hércules. O herói está morto, viva o herói.
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Núcleos Narrativos de Anthares
A lista abaixo está em ordem cronológica, de acordo com a linha temporal do Universo Anthares.
PERÍODO PRÉ-DILUVIANO
• A Grande Equação
• A Criação das Dimensões
• A Insurgência e a Separação dos Acsï
• Jauz, o Portal e os Drishs
• Sete nasce – (≈ 3670 a.C.)
• Suméria fundada – (≈ 3316 a.C.)
• O Clã Hakal
• Mafug e Novo Mundo
• As Águas de Agazohu
• A Queda de Rohä
• Os Nefilins e o Guardião do Portal
• As Conquistas da Fúria
• A Fundação de QeMua
• Noé nasce (≈ 2744 a.C.)
• O Anúncio da Sentença
• O Selamento do Portal – (≈ 2590 a.C.)
• A Comunidade da Muralha
• Os Sinais dos Tempos
• A Pirâmide de Quéops – (≈ 2330 a.C.)
• Uni, o grande general egípcio (2300 a.C.)
• A Descoberta dos Ambientes Não-físicos
• O Dilúvio – ano 1656 (≈ 2144 a.C.)
• A Contenção de Rohä
DO OUTRO LADO DO PORTAL
• Hakais e QaFuga
• O Vale das Preces
• O Mago de Cipre
• A Guerra das Noites
• A Garganta de Maltam
• O Campo dos Lamentos
• Dia de Sangue
• O Mistério dos Pinages
• O Silêncio
• Drishs Avançam (RPG)
• Os Três Lendários
DO LADO DE CÁ DO PORTAL
(e itens históricos de referências cronológica)
• Caídos – A Segunda Crise
• A Comunidade Oculta
• Os Dragões Europeus
• A Confusão das Línguas
• Babel vira Babilônia – 1803 a.C.
• Ínaco funda Argos – 1802a.C.
• O Banimento dos Gigantes
• Hamurabi assume o trono – 1767 a.C.
• O Mercenário de Sodoma
• As Atas da Disputa
• O Guardião da Floresta
• Hércules mata Busíris¹ – 1471 a.C.
• Peste dos Filisteus – 1320 a.C.
• Êxodo dos hebreus – 1260 a.C.
• Isdras, o Herói da Nação – ≈ 1000 a.C.
• O Guardião da Lua
• A Origem do Japão – 697 a.C.
• As Sentinelas de Takeshi
• Buda nasce – 560 a.C.
• Jesus¹ nasce – entre 4 e 7 a.C. (pois é)²
• A Peste Antonina – 165
• A Migração dos Teutões – 350 –
• A Praga de Justiniano – 541
• Peste e Ódio – 1218
• A Orda Mongol contra os Samurais – 1274
• O Contrato de Salém – 1693
• Grande Peste de Marselha – 1720
• O Exorcista do Velho Oeste
• Constantin von Tischendorf – 1844
• Guerra Anglo-Zulu – 1879
• Grande Sismo de Kantō – 1923
• A Segunda Guerra e o Vesúvio
• Pandemia de Mortos Vivos
• Os Pequenos Sacerdotes
• A Morte de Edmundo Pinto e Ulysses Guimarães
• Chacina em Santo André
• Psy e Químico
• O Julio na Gaita e a Bicharada
• O Ponto de Étretat
• Sequestros em Mateiros
• A Ferramenta de Nuhat
• O Guardião de Tóquio
• A Militância Mundial
• Experimento Equilibrium
• O Grande Bloco Mundial
• A Revolução
• A Queda dos Estados
• O Retorno de Rafael
• O Cataclisma
OUTROS TÓPICOS IMPORTANTES
• A Magia em Anthares
• Os Drishs e a Magia
• Sistemas Mágicos em Anthares
• As Comunidades Parassociais
• Deuses do Olimpo e Nórdicos
• Lugares Misteriosos
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