Mujina – Mitologia Japonesa

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Mujina  (貉 ou む じ な,  Mujina ) é um antigo termo japonês que se refere principalmente ao texugo. Em algumas regiões, o termo se refere ao guaxinim cachorro ( tanuki ) ou raposa ( kitsune ). O Mujina do folclore japonês é um metamorfo ávido e enganador dos humanos. Uma das formas que a mujina supostamente assume é a de um “fantasma sem rosto”. O fantasma sem rosto é frequentemente referido pelos falantes de inglês como mujina, mas os japoneses o conhecem como Noppera-Bō.

Mujina são pequenos animais peludos e terríveis por natureza, mas não são realmente maliciosos ou violentos. Eles pregam peças em qualquer um, mas gostam particularmente de atormentar pessoas más e fazê-las parecer tolas.

Mitos e lendas

Mujina, ou texugos, vivem nas montanhas, geralmente longe da sociedade humana. Atualmente, os texugos comuns são geralmente chamados de anaguma, enquanto o termo mujina geralmente se refere à sua forma yokai. Eles são freqüentemente confundidos com tanuki por causa de seu tamanho, aparência e proezas mágicas semelhantes. Além disso, em algumas regiões, os tanuki são chamados de mujina, enquanto os mujina são chamados de tanuki. Em outros, o termo mami é usado para se aplicar a ambos os animais.

Mujina são um pouco menos famosos como yokai do que outros animais que mudam de forma. Eles são muito tímidos e normalmente não gostam de ser vistos ou interagir com humanos. Os encontros de Mujina são muito menos comuns do que aqueles com outros animais yokai. Os poucos mujina que vivem na sociedade humana tomam muito cuidado para não trair seu disfarce de forma alguma, ao contrário de outros animais que são freqüentemente muito mais descuidados.

Quando está escuro e quieto, e não há humanos por perto, diz-se que os mujina gostam de se transformar em uma forma humanóide – geralmente a de um menino vestindo um quimono minúsculo – e cantar músicas na rua. Se forem abordados por um estranho, eles fogem para a escuridão e se transformam de volta na forma animal.

A forma mais conhecida de mujina é a de um nopperabō, uma forma humana aparentemente normal, mas sem quaisquer traços faciais. Eles usam essa forma para assustar e assustar os humanos que vagam pelas estradas das montanhas ou das aldeias à noite. Por causa disso, os dois yokai são frequentemente confundidos, e noppera-bō às vezes é chamado erroneamente de mujina. No entanto, outros animais yokai assumem a mesma forma, e também existem noppera-bō não-animais, portanto, deve-se tomar cuidado para evitar esse mal-entendido.

A confusão sobre o termo mujina gerou consequências legais no Japão. Na província de Tochigi, em 1924, um caçador matou um cachorro-guaxinim, que ele acreditava ser chamado de mujina. Ele acreditava que os texugos eram uma espécie protegida, pois eram chamados de tanuki na província de Tochigi. No entanto, a lei que proíbe a caça de tanuki se referia a esses cães-guaxinim, já que um cão-guaxinim é chamado tanuki em Tóquio. O Supremo Tribunal Japonês decidiu que o caçador estava legitimamente confuso e ele foi considerado inocente.

No folclore japonês, como a raposa e o tanuki, eles são frequentemente descritos como um yōkai que muda de forma e engana os humanos. Eles são vistos pela primeira vez na literatura no Nihon Shoki na parte sobre os 35 anos da Imperatriz Suiko (627), onde se afirma, “em dois meses da primavera, há mujina no país de Mutsu (春 2 月 、 陸 奥 国 に 狢有 り), eles se transformam em humanos e cantam canções (人 と な り て 歌 う), “mostrando que naquela época já existia a ideia geral de que a mujina muda de forma e engana os humanos. [1] Na região de Shimōsa, eles são chamados de kabukiri-kozō (か ぶ き り 小僧?), E eles se transformavam em um kozō (pequeno monge) vestindo um quimono estranhamente curto com uma cabeça balançada tipo kappa, e frequentemente apareciam nas estradas à noite sem muitas pessoas dizem: “beba água, beba chá (水 飲 め 、茶 を 飲 め).” 

Leia mais sobre a Mitologia Japonesa.

ATENÇÃO: Fizemos um post comparando a cosmogonia de várias outras religiões e mitologias, que você pode ler neste link.

Abaixo, alguns links de núcleos relacionados ao Japão:

Na sequência, alguns links sobre a Mitologia Japonesa:

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Núcleos Narrativos de Anthares

A lista abaixo está em ordem cronológica, de acordo com a linha temporal do Universo Anthares.

PERÍODO PRÉ-DILUVIANO

• A Grande Equação
• A Criação das Dimensões
• A Insurgência e a Separação dos Acsï
• Jauz, o Portal e os Drishs
• Sete nasce – (≈ 3670 a.C.)
• Suméria fundada – (≈ 3316 a.C.)
• O Clã Hakal
• Mafug e Novo Mundo
• As Águas de Agazohu
• A Queda de Rohä
• Os Nefilins e o Guardião do Portal
• As Conquistas da Fúria
• A Fundação de QeMua
• Noé nasce (≈ 2744 a.C.)
• O Anúncio da Sentença
• O Selamento do Portal – (≈ 2590 a.C.)
• A Comunidade da Muralha
• Os Sinais dos Tempos
• A Pirâmide de Quéops – (≈ 2330 a.C.)
• Uni, o grande general egípcio (2300 a.C.)
• A Descoberta dos Ambientes Não-físicos
• O Dilúvio – ano 1656 (≈ 2144 a.C.)
• A Contenção de Rohä

DO OUTRO LADO DO PORTAL

• Hakais e QaFuga
• O Vale das Preces
• O Mago de Cipre
• A Guerra das Noites
• A Garganta de Maltam
• O Campo dos Lamentos
• Dia de Sangue
• O Mistério dos Pinages
• O Silêncio
• Drishs Avançam (RPG)
• Os Três Lendários

DO LADO DE CÁ DO PORTAL
(e itens históricos de referências cronológica)

• Caídos – A Segunda Crise
• A Comunidade Oculta
• Os Dragões Europeus
• A Confusão das Línguas
• Babel vira Babilônia – 1803 a.C.
• Ínaco funda Argos – 1802a.C.
• O Banimento dos Gigantes
• Hamurabi assume o trono – 1767 a.C.
• O Mercenário de Sodoma
• As Atas da Disputa
• O Guardião da Floresta
• Hércules mata Busíris¹ – 1471 a.C.
• Peste dos Filisteus – 1320 a.C.
• Êxodo dos hebreus – 1260 a.C.
• Isdras, o Herói da Nação – ≈ 1000 a.C.
• O Guardião da Lua
• A Origem do Japão – 697 a.C.
• As Sentinelas de Takeshi
• Buda nasce – 560 a.C.
• Jesus¹ nasce – entre 4 e 7 a.C. (pois é)²
• A Peste Antonina – 165
• A Migração dos Teutões – 350 –
• A Praga de Justiniano – 541
• Peste e Ódio – 1218
• A Orda Mongol contra os Samurais – 1274
• O Contrato de Salém – 1693
• Grande Peste de Marselha – 1720
• O Exorcista do Velho Oeste
• Constantin von Tischendorf – 1844
• Guerra Anglo-Zulu – 1879
• Grande Sismo de Kantō – 1923
• A Segunda Guerra e o Vesúvio
• Pandemia de Mortos Vivos
• Os Pequenos Sacerdotes
• A Morte de Edmundo Pinto e Ulysses Guimarães
• Chacina em Santo André
• Psy e Químico
• O Julio na Gaita e a Bicharada
• O Ponto de Étretat
• Sequestros em Mateiros
• A Ferramenta de Nuhat
• O Guardião de Tóquio
• A Militância Mundial
• Experimento Equilibrium
• O Grande Bloco Mundial
• A Revolução
• A Queda dos Estados
• O Retorno de Rafael
• O Cataclisma

OUTROS TÓPICOS IMPORTANTES

• A Magia em Anthares
• Os Drishs e a Magia
• Sistemas Mágicos em Anthares
• As Comunidades Parassociais
• Deuses do Olimpo e Nórdicos
• Lugares Misteriosos