Mitologia Eslava – lista de criaturas

0

Azhdaya

Azhdaya é a versão demoníaca de Zmay (Zmey, Dragon). Criado a partir de uma serpente que viveu até 100 anos ou comeu outra. Normalmente nas histórias eles têm um número ímpar de cabeças, raramente duas. Eles cospem fogo, têm um rugido terrível e uma expressão maligna em seus rostos. Eles vivem em cavernas ou montanhas, de onde escapam e causam tempestades de granizo ou devoram humanos ou gado. Eles eram tão conhecidos no folclore pagão eslavo (e europeu) que o cristianismo os adotou como uma imagem perfeita do demônio – sendo gananciosos e famintos o tempo todo e extremamente hostis a todos os seres vivos.

Alkonost

Alkonost vem do folclore russo e mora em Iriy (paraíso). Ela é representada como um pássaro com cabeça e torso de mulher que tem linda voz e está enviando mensagens de outro mundo. Durante o inverno, ela põe ovos na costa do mar e depois os joga no fundo do mar. Naquele momento, o mar está calmo, mas depois de sete dias, quando os ovos eclodem, fortes tempestades estão causando estragos. Por isso, Alkonost é responsável pelo clima. Por sua aparência, ela é semelhante a Gamayun e Sirin.

Baba Yaga

Baba Yaga é uma bruxa, conhecida nos países eslavos orientais. Na maioria dos contos, ela é representada como seres malignos que andam de vassoura ou pilão, empunham um pilão e assustam e comem crianças, porém em poucos contos ela dá sua sabedoria aos protagonistas. Ela mora em uma cabana na floresta que tem pernas de galinha.

Babaroga

Babaroga (não confundir com Baba Yaga!) É uma criatura conhecida entre os eslavos do sul. Ela é representada como uma velha muito feia, corcunda com chifre na cabeça, que vive em cavernas escuras. De acordo com os contos populares, Babaroga gosta de roubar crianças travessas e trazê-las para seu covil.

Balachko

Balachko é um gigante de três cabeças dos contos sérvios. De uma cabeça ele podia cuspir fogo, da segunda ele podia respirar o vento frio. Quando ele esgota suas armas mágicas, ele é fácil de matar.

Bauk

Bauk era uma criatura das crenças eslavas do sul, especialmente das crenças sérvias. Os pais costumavam assustar os filhos com ele. A palavra ” bauljati ” é usada quando alguém anda de maneira estranha. Bauk andava de maneira estranha e vivia em lugares escuros, em buracos ou casas abandonadas de onde ataca os humanos e os come. A única maneira de banir o bauk é usar luz ou ruído. A palavra inglesa próxima a Bauk é ” ogre ”.

Beda

Beda (ou bijeda ou ” miséria ”) é um demônio do folclore eslavo do sul que é muito descendente de fantasmas e próximo a Chuma. Ela vagueia pelo mundo, ataca pessoas e as tortura. Há ditados que ” Beda os encontrou ” ou ” Beda os segue do berço ao túmulo ”. Beda é uma criatura ossuda e viscosa que se reproduz muito rapidamente, gosta de roubar coisas das pessoas e enterrá-las profundamente.

Besomar

Besomar é um demônio conectado a nojo e ódio que tinha semelhanças com Lobisomem ou Vampiro. Às vezes, os historiadores confundem Besomar com eles, dizendo que é apenas outro nome para o mesmo demônio. O nome é feito de ” bes ” (raiva, fúria) com ” mora ” (tortura, morte). Alguns historiadores dizem que Besomar é o rei de todos os espíritos Bes, enquanto outros dizem que é outro nome para Chernobog.

Bes

Bes é um demônio dos contos populares sérvios. Seu nome em inglês é literalmente ” Anger ”. Eles gostam de possuir pessoas e animais, causando extrema raiva neles. Bes é evocado quando alguém enfia a linha no domingo ou cospe fogo. O nome Bes é muito antigo para um demônio e é conhecido em todas as mitologias da Terra.

Bukavac

Bukavac é uma criatura demoníaca dos contos eslavos do sul, especialmente dos sérvios que vivem na parte norte da Sérvia. Semelhante ao Drekavac, gosta de gritar muito alto, mas ao contrário do Drekavac, vive perto de pântanos, rios e lagos e tem um aspecto diferente. Tem seis patas, pele viscosa, boca grande, cauda longa e longos chifres curvos na cabeça. Gosta de afogar pessoas e animais que por acaso andam perto de seu covil aquoso tarde da noite.

Butzemann

O folclore germânico tem dezenas de figuras diferentes que correspondem ao bicho-papão. Estes têm várias aparências (como de um gnomo, homem, animal, monstro, fantasma ou demônio) e às vezes é dito que aparecem em locais muito específicos (como em florestas, corpos d’água, penhascos, campos de milho ou vinhedos). Essas figuras são chamadas por muitos nomes diferentes, que geralmente são conhecidos apenas regionalmente. Um deles, possivelmente etimologicamente relacionado ao bicho-papão, é o  Butzemann , que pode ser semelhante a um gnomo ou outra aparência demoníaca ou fantasmagórica. Outros exemplos incluem o  Buhmann  (que é principalmente proverbial) e o  der schwarze Mann (“The Dark Man”), uma criatura desumana que se esconde nos cantos escuros sob a cama ou no armário e leva as crianças embora. A figura faz parte do jogo infantil “Wer hat Angst vorm schwarzen Mann?” (“Quem tem medo do bicho-papão?”).

Vampiro

Vampir (ou Vampiro) é a única palavra sérvia aceita em todas as línguas do mundo. Todos os conhecem como bebedores de sangue mortos-vivos com forma humana e presas que aparecem em quase todos os jogos de RPG, desenhos animados, animes e filmes. Mas o vampiro eslavo original é muito diferente de seus irmãos de Hollywood. Eles geralmente vinham de pessoas que eram realmente más em vida, ou que terminaram suas vidas com suicídio ou sendo torturadas. Às vezes, o espírito maligno possui corpos de pessoas inocentes e seus cadáveres vivos ou seus fantasmas (a crença depende da região) chega às cidades natal dos vampiros e ataca as pessoas, sustentando-se com sua carne e sangue.

Ao contrário de seus irmãos da cultura pop, Vampiros não são aristocratas charmosos e brilhantes, que usam roupas góticas e agem com muita calma e sedução com suas vítimas, nem fazem guerras com Lobisomens, nem têm apenas duas presas. Os Vampiros Originais vieram de todas as classes da sociedade e vestem tudo o que trouxeram para o túmulo. Eles nunca se relacionam com mortais e agem de forma muito violenta em busca de sangue – arrancando a garganta da vítima, quase decapitando-a com seus dentes afiados, assim como seus parentes lobisomem. E seus rostos ficam vermelhos quando estão cheios. Enquanto os lobisomens tinham a sombra humana e a imagem no espelho, os vampiros não as tinham.
Além disso, eles não se transformam em morcegos. Vampiros originalmente se transformavam em borboletas ou mariposas, pois tinham o hábito de se reunir ao redor do luar. Essa “mudança para morcegos” é coisa de Hollywood, porque morcegos vampiros existem no Novo Mundo. O vampiro mais conhecido é Petar Blagojević – aldeão que viveu na vila sérvia de Kisiljevo que morreu em 1725. e se tornou vampiro algumas semanas depois. Essa vila estava sob o reinado do Império Austro-Húngaro e todos os humanos morriam todos os dias de uma praga aparentemente causada por ele. Há também uma história de que sua aparição veio para sua esposa viva, em busca de opanci (sapatos sérvios). Quando os médicos austríacos foram àquela aldeia e o retiraram da sepultura, seu cadáver tinha o rosto vermelho e fresco e sangue na boca. E a notícia de que o Vampiro apareceu causou pânico maciço entre as pessoas do Austro-Hungria. Graças a Petar Blagojević, os vampiros se tornaram conhecidos e além do território eslavo. A única coisa comum entre os vampiros originais e de Hollywood é o tratamento – eles podem ser banidos com alho, Santa Cruz e água. E pode ser morto por decapitação ou por esfaqueamento no peito com estacas feitas de árvore branca.

Vila

Vila (ou fada) é uma criatura de crenças eslavas do sul que geralmente é benigna para os humanos. Ela é imaginada como muito bela e eternamente jovem com asas de pássaro ou borboleta, cabelos dourados, vestido branco e armada com arco e flecha. Por crenças, seu poder estava em seu cabelo. Ela vive longe dos humanos, nas florestas, perto de lagos e rios ou nas nuvens. Acredita-se que a Vila nasce do orvalho, de certas flores ou quando o arco-íris aparece no céu.

Ela poderia se transformar em qualquer animal, especialmente falcão, lobo, cisne ou égua. Ela podia ser vista montando cavalos ou alces na caça, mas muitas vezes podia ser vista dançando em círculo com outros Vilões. Ela poderia seduzir heróis em contos de fadas ou às vezes ser suas cunhadas, curando suas feridas com várias ervas que são criadas em batalhas. As meninas humanas costumavam agradá-la por sua beleza ou proteção.

Vila dificilmente perdoa os insultos e poderia matar o agressor com sua visão ou arco e flecha. Mesmo nos casos em que ela causa coisas más, ela ainda permanece bela e sedutora. Ela pode se tornar leal aos humanos roubando suas roupas ou pode se tornar uma mulher comum se alguém arrancar suas asas. Acredita-se que as sementes da planta do alho proporcionam sua juventude eterna.

Durante os tempos de Lua Nova, ela se torna semelhante a Rusalka e, portanto, perigosa para os humanos.

Vilenjak

Vilenjak (Elfo) é a versão masculina da Vila, conhecida em todas as crenças europeias. Mas o Slavic Vilenjak é tão minúsculo quanto uma flor de trevo e só pode ser invocado se alguém encontrar ou comer um trevo de quatro folhas. Acredita-se que trazem boa sorte às pessoas.

Vodenjak

Vodenjak (Vodenyak ou Vodyanoy) é uma criatura das histórias eslavas orientais e ocidentais que vive na água, especialmente perto de moinhos de água. Eles são criados a partir de almas de pessoas afogadas, especialmente aquelas que não cumpriram os ritos funerários. Algumas pessoas acreditavam que Vodenjak é a alma de um humano muito mau que é punido pelos deuses para viver na água. É representado como humano com longas garras e cauda, ​​coberto de musgo ou grama, ou como velho com barba e cabelos verdes ou como peixe coberto de lama. Durante o dia, ele descansa em um covil decorado, enquanto à noite ele puxa os azarados para a água, especialmente os homens casados, para que possam roubar suas mulheres e transformá-las em servas. Ele costuma danificar moinhos de água, pontes e redes de pesca. As pessoas apaziguaram Vodenjak jogando galo, galinha ou ovelha. As vezes,

Vukodlak

Vukodlak (ou Lobisomem) é na verdade um humano que se transforma em criatura meio-lobo todas as noites. Mas na mitologia eslava, ser lobisomem é muito diferente da coisa de Hollywood como “ser mordido ou arranhado”. Uma maneira de o homem se tornar lobisomem é esfolar o lobo morto e se cobrir sem curti-lo (matar lobo na crença eslava era o maior pecado, como ” levantar a mão contra o ancestral ” e ser lobisomem é considerado a personificação da punição de Dazbog) . Outra crença é que quando uma mulher grávida morre e quando o lobo passa sobre seu corpo (os eslavos costumavam queimar corpos em funerais), seu filho morto pode se transformar em lobisomem e crescer em adulto com o tempo, eventualmente saindo de seu útero para caçar.
Acredita-se que o lobisomem pode causar eclipse devorando o Sol ou a Lua e cuspindo-os depois de certo tempo. 

E ao contrário dos lobisomens da cultura pop, esses lobisomens não transformam os outros em um, nem envelhecem, nem fazem tribos / matilhas nem fazem guerras com vampiros. Algumas pessoas acreditam que lobisomens são irmãos de vampiros, porque ambos são imortais, presos entre Yav (mundo dos humanos e criaturas míticas) e Nav (mundo dos mortos) e ambos compartilham a mesma comida – sangue humano e carne. Eles não fazem coisas tribais (tatuagens, joias, penas decorativas e rituais religiosos como os nativos americanos). Eles caçam sozinhos e anseiam por carne quando se transformam. Em geral, eles estão agindo como todo canino com raiva. O lobisomem pode voltar temporariamente à forma humana tocando em qualquer coisa feita de prata ou ouro e pode ser morto sendo decapitado com armas feitas do mesmo material.

Lobisomens em forma humana podem ser reconhecidos por unibrows, palmas das mãos peludas e o mesmo comprimento dos dedos indicador e médio. E para dizer – o lobo no folclore eslavo era tão temido quanto adorado.

A crença no lobisomem vem de todas as nações eslavas, mas eles se tornaram muito populares na Europa por alguns séculos ao lado dos vampiros.

Alemão

Alemão (ou Djerman) é uma criatura do folclore eslavo do sul ligada ao clima. Ele pode causar tempestades de granizo, chuva e tempestades. As pessoas costumavam criar pequenas figuras de argila para evocar a chuva durante o Solstício de Verão (ou celebração de Kupala).

Gamayun

Gamayun é um pássaro profético do folclore eslavo oriental. Muito parecida com Alkonost e Sirin, ela é imaginada como um grande pássaro com cabeça de uma linda mulher que mora perto de Iriy. Como mensageira de Deus Veles , ela espalhou mensagens e profecias divinas para todos que podiam ouvi-la. Ela sabia tudo sobre a criação do céu e da terra, deuses, heróis, criaturas, animais e pássaros. Quando ela voa do Leste, ela pode trazer tempestades mortais.

Danitsa

Danitsa é o nome eslavo para o planeta Vênus, que poderia ser visto como a “estrela” da manhã que invoca o amanhecer. Nos contos populares, é representada como irmã do Sol ou da Lua, às vezes até como filha do Sol.

Domovoy

Domovoy (ou Domovik, Matsich) é um espírito doméstico conhecido em todos os países eslavos. Representado como um minúsculo homem de meia-idade com manto de pele, ele guardava casas e cuidava do gado e, portanto, conectado com Deus Veles . Ele poderia se transformar em cachorro, gato e vaca, raramente e em cobra ou sapo. Ele vivia frequentemente em um canto perto da lareira, no sótão ou no jardim. Ele podia ser ouvido, mas era perigoso ser visto. Se as pessoas não trouxerem tributo a ele (na forma de pão ou trigo), ele pode abandonar sua casa e causar doenças em habitantes e gado.

Drekavats

Drekavats (Drekavac ou Screamer) é um demônio do folclore eslavo do sul, criado a partir de crianças mortas não batizadas. É representado como uma minúscula criatura peluda com longas garras afiadas e pelo comprido, que ele pisa e grita em uma mistura de grito de criança, grito e uivo de lobo. Ele podia gritar tão alto que as pessoas podiam ficar surdas dele. Ele vive em cemitérios, em florestas ou margens de rios, geralmente, em locais onde morreu como humano. Se um humano se aproximar dele, ele pode pular nas costas deles e forçá-los a correr até as primeiras chamadas do galo. Se os humanos resistirem aos Drekavats, seus rostos podem ser retalhados com garras. Drekavac tem medo de luz e cães.

Zhar-Ptitsa

Zhar-Ptitsa (ou Žar-Ptica, Rarog, Phoenix) é conhecido em todos os países eslavos e no folclore euroasiano. Nos países eslavos, é imaginado como um pássaro alto e de beleza sobrenatural que dorme durante o dia e sai à noite. Suas penas brilhavam como fogo (não queimavam como fogo) e podiam iluminar áreas inteiras como o sol. Acredita-se que quem captura Zhar-Ptitsa pode realizar seus desejos ou trazer esperança. Ao contrário da cultura pop Phoenix, Zhar-Ptitsa não se cremava para renascer, mas é representado como um pássaro imortal.

Zmay

Zmay (Zmey ou Dragon) é conhecido em quase todas as culturas do mundo. No entanto, Zmay no folclore eslavo é representado como uma criatura bastante benigna, criada a partir de certos animais que viveram até 30 ou 100 anos (galo, carpa, cavalo, boi, carneiro ou cachorro). Ele sempre teve uma ou até mesmo número de cabeças e traços de animais que pegava emprestado. Ele lutou contra Azhdaya e era invisível para todos, exceto para a mulher por quem ele se apaixona. O relacionamento entre Zmay e mulheres humanas pode trazer crianças ” zmayevite ” (crianças Dragonborn) e eles diferem dos humanos por terem grandes cabeças ou olhos e pequenas asas sob suas axilas.

Kikimora

Kikimora é o espírito doméstico feminino conhecido nos países eslavos orientais. Existem dois tipos diferentes de Kikimoras. A que sai de casa é casada com o Domovoi. O outro vem do pântano e é casado com Leshy. Diz-se que ela pode ser identificada por suas pegadas molhadas. Quando os construtores queriam causar danos a alguém que comprava uma casa, eles traziam Kikimora. Depois que ela está dentro, é difícil fazer com que ela saia. Seu papel na casa é justaposto ao de Domovoi e geralmente é ruim em comparação com ele. Ela mora no porão e atrás de fogões e produz ruídos semelhantes aos de um rato. Ela assusta crianças travessas e às vezes podia ser vista tecendo linha no porão.

Lesnik

Lesnik(Leshiy ou Lesovik) é criatura conhecida em todos os países eslavos. Sua esposa se chama Lesovika. Seu papel era proteger as florestas e a vida selvagem que as habitava. Ele poderia mudar seu tamanho do tamanho da grama para a árvore mais alta. Ele tinha bochechas azuis por causa do sangue azul, pele pálida, cabelo e barba criados de grama e vinhas e olhos verdes vívidos. Os eslavos pensavam que as migrações de animais eram, na verdade, ordens de Lesnik. Se o humano fizer amizade com Lesnik, eles poderão aprender tudo sobre magia. Agricultores e pastores geralmente faziam pacto com ele, para que ele pudesse cuidar de seus animais e fazendas. Lesnik é conhecido por levar as pessoas para o caminho errado na floresta, onde poderia fazer cócegas até a morte e as pessoas tinham o hábito de usar as roupas de cabeça para baixo, para não se perderem. Se dois Lesnici se encontrarem, eles podem causar estragos nas florestas,

Likho

Likho é o demônio da desgraça conhecido em todos os países eslavos. Ela é representada como uma velha magra com um olho que está vestindo roupas pretas. Ela geralmente é encontrada em contos de fadas.

Mora

Mora é o demônio da noite que, por causa do nome, costuma se confundir com Marzanna (Morana). Ela é criada a partir de uma menina que nasceu com sangue e tinha o hábito de se sentar no peito das pessoas enquanto elas dormiam e beber seu sangue. Eles podem assumir a forma de cabelo ou palha e passar pelo buraco da fechadura.

Milosnitse

Milosnitse são demônios da peste, conhecidos em todos os países eslavos. Seu nome em inglês seria ” misericordiosos ” e os eslavos os chamavam assim, porque queriam apaziguá-los e evitar a praga que eles trazem. Elas são representadas como mulheres de preto e caminham em grupos, raramente sozinhas. A quantidade de Milosnitse foi medida pela quantidade de doenças que trouxeram. Não havia cura para eles, mas havia uma maneira de apaziguá-los e, eventualmente, evitar suas pragas. As pessoas podiam acender fogueiras nas encruzilhadas e na entrada da aldeia e podiam compartilhar comida e bebida e até cantar antes do fogo.

Nav

Nav (plural Navi, Mavke ou Navke) é um demônio conhecido em todos os países eslavos. Como eles compartilharam o nome com ” Nav ” – reino dos mortos e são criados a partir de bebês mortos e não batizados, eles encarnaram a própria morte. Eles são representados como pássaros negros com cabeças de bebê que atacavam mulheres grávidas e crianças. Eles também podiam atacar gado e roubar leite deles.

Nezhit

Nezhit é um pequeno demônio que pode causar doenças físicas em humanos, fazendo seus dentes caírem, causando gripe, ensurdecendo-os e cegando-os.

Osenya

Osenya é um demônio feminino do folclore do Leste da Sérvia. Ela é representada como uma mulher com roupas brancas. Ela pode ser vista em pontes, perto de estradas ou em colinas no meio da noite. Osenya tinha o hábito de seduzir os homens e conduzi-los por florestas e campos, deixando-os cansados ​​ao amanhecer.

Patuljak

Patuljak (anão) é criatura conhecida em todos os países eslavos, bem como no folclore mundial. É a oposição polar dos gigantes por terem estatura minúscula e grande intelecto. Os sérvios conhecem os anões por meio de histórias, como uma quando os Deuses decidiram criá-los, mas eles não tinham nenhum propósito, então decidiram criar gigantes, que também se mostraram inúteis, então no final criaram humanos que não são nem gigantes nem pequeno. Os anões no folclore sérvio também tinham poderes mágicos e a capacidade de se transformar em sapo.

Poludnitsa

Poludnitsa (Noonwraith) é o espírito que aparece nos campos de grãos do verão ao meio-dia. Ela é representada como uma garota pálida em um vestido branco. Ela gosta de agarrar homens e mulheres que aparecem nos campos e jogá-los no chão sem piedade.

Psoglav

Psoglav é um demônio do folclore sérvio. É representado como quimera, com patas traseiras de cavalo, torso humano e cabeça de cachorro com um olho e dentes de ferro. Vivia em cavernas com muitas pedras preciosas, mas sem sol. Às vezes comia pessoas e cavava suas sepulturas para se banquetear com seus cadáveres.

Rusalka

Rusalka é uma espécie de fada que mora perto de lagos e rios. Assim como Vila, elas são imaginadas como lindas, eternamente jovens com cabelos ruivos ou verdes, porém são extremamente hostis com os humanos. Gostam de seduzir os homens e afogá-los, ou matá-los de tanto rir. Eles são criados a partir de almas de meninas que se afogaram ou enfrentaram a morte violenta. O repelente mais poderoso contra Rusalke é o absinto ou o alho.

Sirin

Sirin é uma criatura do folclore eslavo oriental. Muito parecida com Alkonost e Gamayun, ela é imaginada como um pássaro com cabeça e peito de mulher que mora perto de Iriy. Ela tem coroa de ouro e penas sem brilho. Às vezes ela aparece como uma coruja. Acreditava-se que algumas pessoas podiam ouvi-la, mas essas pessoas perderam a cabeça e a seguiram até a morte. As pessoas então os baniram com tiros de canhão ou sinos de igreja.

Stratim

Stratim é a mãe de todos os pássaros do mundo. Ela é uma assistente do deus do vento, Stribog. Apenas um movimento de sua asa pode criar uma enorme onda no mar. Além disso, seus gritos podem causar tempestades. Como os pássaros mitológicos principalmente eslavos, ela é imaginada como um pássaro com cabeça e peito de mulher. Diz-se que ela vive perto do Oceano-Mar.

Sudjenitse

Sudjenitse (ou Sudjaye) são trios de espíritos conhecidos por diferentes nomes em todos os países eslavos. Eles estão tecendo o destino de cada criança recém-nascida, incluindo e por quanto tempo a criança viverá e como ela morrerá e ninguém pode escapar disso. Os eslavos tinham o hábito de recebê-los com casa limpa e roupas para mãe e filho que está rodeado de pão já feito, vinho, manjericão colhido e moedas de ouro e prata em homenagem a eles. Três dias após o nascimento da criança, eles aparecem em sua casa. Primeiro sudjaya é muito feia e malvada, ela está contando a morte de uma criança. A segunda também é má e ela corrige as disfunções da criança, enquanto a terceira é a mais bela delas e ela mantém a longevidade da vida da criança e o sucesso no casamento. Normalmente, as pessoas escolhem uma segunda opção que é neutra.

Todorats

Todorats é o demônio mais poderoso e malvado dos contos populares dos Bálcãs, metade humano, metade cavalo. Mas não deve ser confundido com o centauro grego.

Parecem cavaleiros brotando do dorso do cavalo, usando mantos que obscurecem seus rostos. Ninguém nunca viu seus rostos. Enquanto eles estão passando por vilas e cidades, eles matam todos em seu caminho pisoteando-os.

Em algum lugar no final do inverno, era o sábado de Todor e era o único dia em que eles apareciam. Entre eles estava o Grande Todor, que era coxo, demônio branco coberto com uma capa branca e carregava correntes barulhentas. As pessoas então tinham um ritual especial para apaziguá-las e bani-las. Eles criaram biscoitos que pareciam cascos de cavalo e parte desses biscoitos sempre foi dada aos cavalos. Naquele dia, as crianças eram proibidas de sair de casa e as pessoas não trabalhavam.

Tsikavats

Tsikavats era um pequeno pássaro que poderia ser, segundo a crença, criado quando uma mulher roubava um ovo de galinha preta e o colocava sob sua axila por 40 dias. Até a eclosão, a mulher não podia confessar, orar, cortar as unhas ou lavar o rosto. Depois que tsikavats são criados, eles permanecem muito leais a seu mestre. Ele poderia roubar mel ou leite de colmeias ou vacas próximas e depois dá-lo ao dono. Também pode dar ao seu dono o poder de entender a linguagem animal.

A crença em tsikavats se originou na Sérvia.

Chuma

Chuma é a personificação da doença da Peste Negra dos contos populares sérvios. Segundo eles, é representada como uma velha feia com olhos grandes e cabelos bagunçados. Chuma aparecia à noite do sótão ou da chaminé, carregando uma tigela de barro com flechas. As pessoas costumavam lavar a louça antes de dormir, porque Chuma tinha o hábito de coçar com as unhas sujas e envenená-los.

Chort

Chort é um demônio do folclore russo cujo nome passou a ser palavrão russo semelhante ( chyort – droga ). Geralmente é representado como humano com patas traseiras de cabra, cauda longa e chifres de cabra, conhecido por trazer miséria a qualquer pessoa que encontrar ou por destruir sua propriedade. Seu visual é adaptado ao Cristianismo para o diabo. Ele aparece como um dos monstros do jogo Witcher III.