O Observador de Anthares

Em muitas culturas existe a figura de uma espécie de sacerdote-cientista. Em algumas histórias ele é um observador dos tempos, um sábio que tem a amizade e o favor dos deuses, ou tem acesso a conhecimentos que a humanidade não tem. Mas ele sempre está lá. Há uma ponte oculta entre esses personagens que nós usamos em Anthares, centralizando todos eles a partir da figura de Enoque, o Observador de Anthares. Ou, se preferir, o “Escrivão de Nuhat”. Esse é o narrador de várias histórias em Anthares.

De início, já entenda o seguinte: Nuhat não o chamou para ser escrivão. Essa foi uma função que as pessoas atribuíram a ele e que ele gostou. De volta às conexões: Enoque aparece na Bíblia como alguém fiel a Deus que foi arrebatado, levado da Terra e, em algum momento, profetizou algumas coisas. Veja o mesmo personagem em outras culturas:

Metraton (nas fábulas judaicas e no Targum de Yonatan, onde também é chamado de “o Grande Escriba”), Idris (na mitologia islâmica, onde ele é um profeta que andou com os anjos, e também inventor, matemático e astrônomo), Thoth (na mitologia egípcia, chamado de “o escriba dos deuses”, descrito como um grande sábio, senhor da magia e do tempo, associado à construção Grande Pirâmide), Hermes (na mitologia grega, chamado de “mensageiro dos deuses”), Merlin (na tradição celta, como o enigmático mago que tem o segredo da imortalidade), Quetzalcoatl para os astecas, Kukulkan para os maias (deus do ar, dos conhecimentos e da arte, que fazia fronteiras entre a terra e o céu, inventor dos livros e do calendário) e Heimdall (na tradição nórdica, o guardião da Ponta do Arco-Íris, que ensinou os mistérios das runas à humanidade em Midgard). Por fim, Vandal Savage para a DC Comics? Quem sabe.

Eu encontrei um texto interessante (que você precisa ignorar que alguém tenha escrito a sério) que pode compor a mitologia de Anthares sobre esse personagem:

Um cuidadoso exame dos sítios-chave mundiais de pirâmides revela que elas são sofisticadas estruturas harmônicas, não somente espelhando as posições dos planetas e sistemas estelares, mas destinados a representarem os chakras e cavidades harmônicas do corpo humano. Mesmo cada pedra dentro da Grande Pirâmide é harmonicamente sintonizada a uma frequência específica ou tom musical. O sarcófago no centro da Grande Pirâmide é sintonizado à frequência do batimento cardíaco humano. Surpreendentes experimentos, realizados pelo Dr. Hurtak e seus colegas na Grande Pirâmide e em outros sítios da América do Sul demonstram que as pirâmides seriam “computadores geofísicos” ativados pela voz. Ao entoar específicos sons antigos, a equipe científica produziu ondas imóveis de luz visíveis acima e dentro das pirâmides e foram capazes de penetrar desta forma em câmaras inacessíveis. Descobertas subsequentes indicam que os antigos cientistas-sacerdotes empregavam algum tipo de tecnologia harmônica de som dentro das estruturas do templo. O conhecimento Enoqueano perdido revela a língua mãe como uma “linguagem de Luz”.

A citação acima é particularmente interessante por conectar a figura de Enoque às pirâmides e também ao sistema de magia em Anthares, que é muito peculiar.

Vejamos agora o pouco que a Bíblia diz sobre esse personagem, que não é o descendente de Caim de mesmo nome (Gn 4:17), mas descendente de Sete e pai de Matusalém:

Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Matusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas.
Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si
(Gênesis 5:22-24).

Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus (Hebreus 11:5).

Quanto a estes foi que também profetizou Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que veio o Senhor entre suas santas miríades, para exercer juízo contra todos e para fazer convictos todos os ímpios, acerca de todas as obras ímpias que impiamente praticaram e acerca de todas as palavras insolentes que ímpios pecadores proferiram contra ele (Judas 1:14,15).

Repare que a última citação tem uma relação muito forte com Noé que nós também usamos em Anthares. Um pouco antes, a passagem diz: “…e a anjos, os que não guardaram o seu estado original, mas abandonaram o seu próprio domicílio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para o juízo do grande Dia” (Judas 1:6).

Essa passagem combina com algumas outras que conectam Noé, o Dilúvio e a Contenção de Rohä. Se quiser, confira 2Pedro 2:2-5 e 1Pedro 3:19,20.

Quando encontrar algum conto nosso com um narrador do tipo onisciente, já sabe: é ele.

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