Merlin, o grande mago galês

Uma das figuras mais fascinantes da mitologia galesa e da lenda arturiana é Merlin, o grande mago, profeta e conselheiro de vários reis, incluindo o Rei Arthur.

Nesta página, daremos uma olhada mais de perto no papel que Merlin desempenhou, bem como tentaremos juntar as peças do que aconteceu com ele em suas horas finais.

As Muitas Faces de Merlin

Merlin é uma das figuras mais fascinantes da literatura galesa e da lenda arturiana. Merlin é um homem misterioso e mágico; contradições e controvérsias cercaram sua vida.

Merlin usava muitos chapéus: ele era um mago ou feiticeiro, um profeta, um bardo, um conselheiro e um tutor. Ele apareceu como um menino sem pai. Ele apareceu como um homem velho e sábio, dando livremente sua sabedoria a quatro reis britânicos sucessivos. Ele era um velho idiota, que não conseguia controlar sua luxúria por belas mulheres, que o mantinham com medo e desprezo. Ele até apareceu como um louco após uma batalha sangrenta, e fugiu para a floresta e aprendeu a falar com os animais, onde ficou conhecido como o Homem Selvagem da Floresta. Merlin foi o último druida, o xamã celta, sacerdote da natureza e guardião do conhecimento, particularmente dos segredos arcanos.

De acordo com o historiador galês Nennius, Merlin apareceu como um menino, mas sob o nome de Emrys ou como Ambrósio em latim, com o rei britânico, Vortigern . Em um relato semelhante com Vortigern, foi Geoffrey de Monmouth, que deu a esse menino o nome de Merlinus Ambrosius (Merlin Emrys em galês).

Na obra, intitulada Historia regum Britanniae (“História dos Reis da Grã-Bretanha”, c. 1137), Geoffrey de Monmouth escreveu que era filho de uma freira e neto do Rei de Demetia no sul do País de Gales. Quanto a seu pai, ele era um demônio ou um incubus. Merlin é um paradoxo, ele era o filho do diabo, mas era o servo de Deus.

Merlin foi identificado ao bardo fictício galês chamado Myrddin do final do século 6, no poema galês chamado Afallenau e vários outros poemas, preservados no manuscrito conhecido como Livro Negro de Carmarthen , c. 1250. Esses poemas galeses bastante antigos pareciam bastante obscuros e sem sentido.

Geoffrey de Monmouth compôs um conto semelhante sobre a loucura de Merlin, escrito em latim, conhecido como Vita Merlin ou a “Vida de Merlin”, em 1150. Nesta versão, ele era conhecido como Merlin Calidonius. Aqui, ele tem uma irmã e uma esposa, mas não há menção de seus pais. É o único texto que menciona Merlin tendo uma esposa.

Muitos estudiosos ficaram intrigados com seu nascimento, seu poder mágico, seus dons proféticos e seu misterioso, embora muitas vezes conflitante, destino.

Em primeiro lugar, Geoffrey de Monmouth não foi o primeiro escritor a registrar um evento sobre Merlin em sua Historia regum Britanniae (“História dos Reis da Grã-Bretanha”, c. 1137). Na verdade, como Merlin ganhou seu poder na Historia regum Britanniae era diferente da obra posterior de Geoffrey chamada Vita Merlini (“Vida de Merlin”, c. 1152). Essas duas obras contraditórias levaram muitos estudiosos a acreditar que existem duas pessoas diferentes com o mesmo nome, Merlin.

Deve ser entendido que o primeiro trabalho conhecido sobre Merlin não tem nada a ver com o Rei Arthur ou seus cavaleiros. Portanto, antes de ler sobre Merlin, o amigo e conselheiro de Arthur, precisamos ver de onde ele veio.

Menino profeta

De acordo com a obra de Geoffrey de Monmouth chamada Historia regum Britanniae (“História dos Reis da Bretanha”, 1137), dizia-se que Merlin era filho de um demônio ou de um incubo e de uma mulher mortal que era freira. Merlin provavelmente nasceu na cidade de Carmarthen. Por causa de sua ligação com um demônio e Deus, Merlin tinha grande sabedoria e poderes das duas forças opostas. A lenda posterior expandiu o surpreendente nascimento de Merlin, como a adaptação em prosa de Merlin de Robert de Boron ; a adaptação ficou conhecida como Prosa Merlin ou Vulgata Merlin , porque fazia parte do Ciclo da Vulgata.

De acordo com Geoffrey, sua mãe era filha do Rei de Demetia (Dyved, reino no sul do País de Gales). Embora, uma princesa, ela se tornou uma freira. Depois que o rei Vortigern perdeu sua batalha e grande parte de seu território para os saxões, ele fugiu para o País de Gales, onde decidiu construir uma fortaleza. Todos os dias ele mandava construir uma parte da parede, mas ela desabaria no dia seguinte. Os anciãos liderados por Magan aconselharam o rei a encontrar um menino sem pai, matar o menino e usar o sangue do menino misturado com argamassa, para que o prédio não desmoronasse novamente. Esses anciões, que aconselharam o Rei Vortigern, conspiraram para que o menino Merlin fosse morto, porque sabiam que ele causaria a morte deles.

Quando encontraram o menino sem pai, ele foi levado perante o rei. Quando Merlin descobriu o que os conselheiros do rei haviam dito a Vortigern, o menino disse a ele que era o conselho mais ridículo e os repreendeu por quererem sua morte.

Merlin contou ao rei o motivo pelo qual sua fortaleza sempre desabava. Merlin disse que Vortigern não estava construindo a parede sobre uma base sólida, porque havia uma poça de água embaixo dela. E embaixo da piscina havia dois dragões adormecidos – um dragão vermelho, o outro branco. Outra razão pela qual as paredes sempre desabam é que os dragões lutaram entre si, já que estavam presos no subsolo.

Tudo o que Merlin havia dito ao rei era verdade. Os dragões acordaram e saíram do buraco e lutaram entre si.

Depois disso, Merlin proclamou que seu nome também era Ambrósio. Merlin então predisse uma série de profecias sobre a Grã-Bretanha. O significativo dos dois dragões lutando entre si era que os futuros reis da Grã-Bretanha expulsariam os saxões de seu país, mas, inevitavelmente, os saxões superariam os bretões e governariam a Grã-Bretanha. O dragão vermelho representa os bretões, enquanto o dragão branco era visto como os saxões. Merlin também predisse que o Javali da Cornualha expulsaria os saxões, dando alívio aos britânicos. O Javali da Cornualha era a bandeira de Artur, filho de Uther. Merlin também predisse que 6 descendentes de Arthur governariam após o grande rei antes que os saxões retornassem e conquistassem a Bretanha.

Com os dragões desaparecidos e a fundação estáveis, Vortigern completou a construção de sua fortaleza, e o rei a nomeou Dinas Emrys, que é o “Forte de Ambrósio”.

Este episódio na obra de Geoffrey foi em grande parte derivado do historiador Nennius, que escreveu a Historia Brittonum (c. Século IX). Na obra de Nennius, o menino-profeta foi nomeado Ambrósio (ou Emrys em galês), não Merlin. Enquanto Geoffrey afirmava que o pai de Merlin era um incubus, Nennius escreveu que Ambrósio (Merlin) afirmou que seu pai era um cônsul romano.

No texto de Nennius, o conselheiro de Vortigern disse ao rei que “Você deve encontrar uma criança nascida sem pai…”. Isso não significa que seu pai não era mortal. Provavelmente significa que seu pai morreu, antes de Ambrósio (Merlin) nascer. Geoffrey fez esta declaração, que o pai de Merlin era o diabo.

Além disso, o fato de o rei ter encontrado o jovem Ambrósio (Merlin) foi encontrado no campo de Aelecti, no distrito de Glevesing, não na cidade de Carmarthen. Foi Ambrosius quem se tornou conselheiro do Rei Vortigern depois que ele revelou o mistério das paredes caindo.

O significado de Carmarthen (Caerfyrddin) não era apenas o lugar de Geoffrey, mas como esta cidade foi traduzida como “Caer Merddin” ou “Forte de Merddin”.

Após a morte de Vortigern, Merlin aconselhou Aurelius Ambrosius a trazer as grandes pedras azuis do Monte Killaraus na Irlanda e erguer um círculo de pedras conhecido como Anel do Gigante (Stonehenge) em Salisbury, Inglaterra. Aurelius Ambrosius e seu irmão Uther tiveram que travar uma série de batalhas contra os saxões.

Uma noite, Uther e Merlin viram um cometa no céu, onde a cauda fez o céu se iluminar na forma de um dragão. Merlin informou a Uther que seu irmão (Aurelius Ambrosius) morrera envenenado, e Uther era agora o rei dos bretões. Este dragão se tornou o símbolo da realeza de Uther, e Merlin deu ao novo rei o sobrenome “Pendragon” ( Uther Pendragon ).

Foi aqui que, pela primeira vez, Merlin foi visto como feiticeiro ou mago. Ele usou sua magia para mover a pedra. Foi a sua magia que permitiu a Uther disfarçar-se para se parecer com o marido de Igraine .

Merlin se envolveu na concepção de Arthur, quando Uther se apaixonou pela esposa do duque Gorlois, Igraine. Gorlois (Hoel) era duque da Cornualha e um dos aliados de Uther na guerra contra os saxões. Gorlois ficou ofendido ao ver que Uther não conseguia controlar seus sentimentos pela esposa. Gorlois retirou seu apoio a Uther. Gorlois pensou em proteger Igraine em seu castelo mais forte em Tintagel, enquanto lutava com Uther em outro castelo.

Uther não conseguiu controlar sua luxúria e obsessão por Igraine e pediu a Merlin que o ajudasse a seduzi-la. Merlin usa sua magia para transformar Uther no sósia de Gorlois, para que ninguém, incluindo Igraine, possa reconhecer Uther. O falso duque (Uther) fez sexo com Igraine na mesma noite em que Gorlois foi morto. Tintagel e Cornwall se renderam imediatamente a Uther, e o rei se casou com Igraine, recém-viúva. Igraine deu à luz Arthur.

Além da concepção de Arthur, Merlin nunca esteve envolvido na vida de Arthur no relato de Geoffrey. De acordo com autores posteriores (Robert de Boron, escritor dos textos da Vulgata, e Thomas Malory), Merlin foi ativo no reinado de Arthur, como o principal conselheiro. Merlin também foi responsável pela criação secreta de Arthur. Veja Merlin e Arthur.

O Homem Selvagem da Floresta

Na Historia regum Britanniae de Geoffrey (“História dos Reis da Bretanha”, 1137), vemos Merlin Ambrósio como um feiticeiro e profeta, e como um jovem profeta tornou-se conselheiro do Rei Vortigern, bem como conselheiro de dois reis sucessivos (Aurelius Ambrosius e Uther).

Agora, vamos ver um conto diferente onde Merlin ganhou seu dom através da loucura na selva, onde ele é conhecido como o Homem Selvagem da Floresta . Existem várias fontes diferentes para esta lenda, mas vamos começar com Vita Merlini de Geoffrey em Merlin Calidonius.

Merlin Calidonius

Mais tarde, Geoffrey de Monmouth escreveu outro livro, chamado Vita Merlini (a “Vida de Merlin”, c. 1150). Este continha uma história diferente de como Merlin ganhou seu dom profético, que contradiz o trabalho anterior de Geoffrey ( Historia regum Britanniae , 1137), onde Merlin nasceu com o dom. No entanto, o Vita Merlini foi derivado em grande parte de fontes galesas e escocesas.

Merlin era um bardo e legislador em Demetia (Dyved), uma região no sul do País de Gales. Merlin participou da guerra entre Peredur dos Venedotians contra Guernolus (Guennolous, Gwenddolau ou Gwendoleu em Galês) da Escócia e o Rei Rodarch (Rhodarcus, ou Rhydderch em Galês) de Cumbria (Cymru ou Gales).

Observe que Geoffrey nunca deu um nome a esta batalha, mas na lenda galesa de Myrddin, era conhecida como a Batalha de Arfderydd, travada em 573 DC. De acordo com as Tríades Galesas, a Batalha de Arfderydd foi uma das “Três Batalhas fúteis ”.

Merlin foi dominado pela dor pela morte dos três irmãos de Peredur em batalha. Sua tristeza havia subjugado sua sanidade de forma que ele enlouqueceu e correu para a floresta de Calidon. Durante o tempo, ele não apenas viveu como um animal, mas também tinha a habilidade de falar com o animal selvagem da floresta.

Por um momento, Merlin recuperou os sentidos, quando ouviu uma música tocada pelo servo de Ganieda (Gwenddydd). Ganieda era irmã de Merlin e esposa do rei Rodarca.

Merlin voltou à corte do rei Rodarca por apenas um tempo. A loucura voltou porque havia muitas pessoas na corte de Rodarch e Merlin fugiu de volta para a floresta. Rodarca tentou persuadir seu cunhado a retornar, mas Merlin se recusou, então o rei o fez voltar acorrentado. Ganieda cuidou de seu irmão.

Um dia, Rodarch removeu uma folha do cabelo de sua esposa. Vendo isso, Merlin riu. Curioso, Rodarch queria saber o motivo da risada de Merlin. Relutantemente, ele disse ao rei que Ganieda havia conhecido seu amante debaixo de uma árvore. Ganieda disse a seu marido que seu irmão ainda estava sofrendo de loucura, então Rodarch não deveria dar muita atenção ao que ele dizia.

Para provar que Merlin era louco ou clarividente, Rodarca pergunta a Merlin qual é o destino de um dos meninos na corte. Merlin viu esse menino três vezes; cada vez que ele dava uma resposta diferente. Merlin disse que o menino morreria de uma queda. Então, em uma segunda olhada, Merlin diria que o menino morreria de uma árvore, e mais tarde ainda, ele respondia que o menino morreria em um rio.

Com essa morte tripla, Rodarca rejeitou a acusação de Merlin sobre o adultério de sua esposa e concluiu que Merlin estava realmente louco, então o rei libertou seu cunhado. Merlin decidiu voltar para a floresta, mas antes disso, ele informou sua esposa, Gwendoloena (Gwendolyn), que ela tinha sua permissão para se casar com outra pessoa, dissolvendo seu casamento com ela. Gwendoloena vivia com Rodarch e Ganieda, desde o dia de seu desaparecimento após a batalha.

No entanto, Merlin também avisou sua esposa que ele traria um presente para ela no dia do casamento, mas que seu novo noivo não deveria vê-lo naquele dia, e que seu novo noivo deveria evitar ficar em seu caminho. Essa interdição é como o géis ou tabu irlandês que são impostos aos governantes ou heróis, onde geralmente significa a condenação da pessoa que quebra seu géis.

Enquanto Merlin estava na floresta, sua previsão da morte do menino se tornou realidade. O menino caiu de uma pedra, onde seus pés ficaram presos em um galho de uma árvore. Com o menino pendurado de cabeça para baixo, sua cabeça estava na água, então a criança se afogou. Rodarca percebeu que Merlin era um profeta e que o que ele disse sobre o adultério de sua esposa também deve ser verdade.

No dia do casamento de Gwendoloena, ela viu de sua janela, seu ex-marido montado em um veado, conduzindo uma manada de veados e veados para a corte de Rodarca. Gwendoloena riu desse espetáculo. Sua risada trouxe seu noivo para a janela; assim, seu noivo havia quebrado a primeira interdição. Então Merlin quebrou um dos chifres de seu cervo e o arremessou na cabeça de seu noivo, que o matou. Este foi o presente de Merlin para Gwendoloena.

Merlin voltou para a floresta, mas Rodarca o trouxe de volta ao seu palácio.

Um dia, quando Rodarch ouviu Merlin rir novamente, o rei novamente quis ouvir a causa da diversão de Merlin. Merlin apenas concordou em contar ao cunhado, se ele estivesse livre para voltar para a floresta.

Merlin disse a ele que tinha visto um jovem comprar um par de sapatos com um pouco de couro extra para consertar, mas ele morreria naquele mesmo dia. Merlin também testemunhou um velho mendigo descansando ao lado dos portões do palácio, sem perceber que estava sentado em cima de um tesouro. Ambas as previsões eram verdadeiras, então o rei libertou o profeta.

Na floresta, Ganieda mandou construir um grande edifício para seu irmão, com 70 portas e 70 janelas, para que Merlin pudesse observar as estrelas no inverno, enquanto ele estava livre para vagar pela floresta no verão.

Merlin então começou a predizer uma série de alguns dos eventos sombrios sobre a Grã-Bretanha. Todas essas profecias foram escritas. Um dia Ganieda estava visitando seu irmão, Merlin disse a ela que Rodarca havia morrido e que ela deveria comparecer ao funeral de seu marido e fazer uma elegia. Merlin também disse a Ganieda que ela deveria trazer Taliesin para ele (Geoffrey o chamava de Thegesinus), que deveria ter retornado de seu estudo com Gildas em Armórica (Bretanha).

Após o funeral, Ganieda voltou e viveu com o irmão pelo resto da vida, em vez de ficar no palácio. Taliesin informou que havia visitado a Ilha de Avalon, trazendo com ele Arthur , que foi ferido na batalha de Camblam (Camlann), em um navio pertencente a Barinthus.

A Ilha de Avalon era governada por nove irmãs, feiticeiras que eram curandeiras famosas e tinham a habilidade de voar. Morgan le Fay , mais bonita e poderosa do que suas irmãs, disse a Taliesin que eles poderiam curar o rei, apenas se Arthur ficasse com eles. O futuro da Grã-Bretanha era incerto e sombrio, então Taliesin queria devolver Arthur ao seu reino, mas Merlin informou ao bardo que ainda não era hora do retorno de Arthur.

Um dia, veio a chuva, criando uma nova primavera na floresta de Broceliande (Paimpoint). Taliesin guiou Merlin até a nascente e, quando ele bebeu a água, sua sanidade voltou. A fonte de cura ficou conhecida como a fonte de Barenton.

Ao ouvir que Merlin foi curado da loucura, o povo de Demetae (Dyved) quis que o profeta se tornasse seu governante, mas ele recusou alegando que era velho.

Um dia, Merlin encontrou outro louco na floresta, a quem reconheceu ser Maeldin. O profeta trouxe seu amigo para a fonte mágica, curando e restaurando a sanidade de Maeldin. Ao mesmo tempo, Ganieda foi tomada por um frenesi que lhe deu a capacidade de prever o futuro. A história termina com Merlin anunciando que ele se aposentou como profeta e que sua irmã assumiu o cargo.

Lenda galesa de Myrddin

Vita Merlini foi derivado das primeiras fontes galesas e escocesas, que também falam de um homem enlouquecido, onde ele se tornou o “homem selvagem da floresta”, e mais tarde se tornou um profeta. Geoffrey adotou as histórias de Lailoken e Myrddin.

Myrddin era um bardo e vidente fictício, que supostamente viveu por volta do ano 576 DC. A referência mais antiga a Myrddin vem de Armes Prydain (Profecia da Grã-Bretanha) do século 10, onde ele predisse o futuro da Grã-Bretanha.

Myrddin também participou de vários poemas do Livro Negro de Carmarthen , um manuscrito galês de 1250. Esses poemas foram chamados Afallenau (As macieiras), Oianau (As saudações) e Ymddiddan Myrddin a Thaliesin (Diálogo de Myrddin e Taliesin) .

Em cada poema, parte dele trata da lenda de Myrddin, enquanto outra parte do poema trata da profecia da Grã-Bretanha.

Neste poema chamado Afallenau (“Macieiras”), descobrimos que Myrddin estava se escondendo dos homens de Rhydderch entre as macieiras. Porém, Gwenddydd ( Ganieda ) era irmã de Myrddin, ela era casada com Rhydderch, cujo filho ele havia matado. Como narrador do poema, seu nome não é citado.

Myrddin ficou horrorizado com a matança de seu povo e a morte de seu chefe, Gwenddolau (Gwendoleu, ou Guennolous em latim) na batalha de Arfderydd (provavelmente em Cumbria). Gwenddolau era filho de Ceidio, e ele era um chefe no norte de língua galesa (planície escocesa).

Mryddin se escondeu na floresta dos homens de Rhydderch. Embora houvesse guerreiros por toda parte na floresta, a macieira que ele sentou empoleirada no galho o escondeu dos homens de Rhydderch.

No poema Oianau , Myrddin lamentou a morte de Gwenddolau, seu senhor, e de como ele havia caído. Isolado de seus pares, com apenas um pequeno porco por companhia, Myrddin falava com o porco como se ele fosse humano. Aqui, o poema havia pela primeira vez, mencionado o nome Arfderydd como o local da batalha. Novamente, ainda não vimos o nome de Myrrdin neste poema. O narrador do poema (Myrddin) fala da profecia.

É em Ymddiddan Myrddin a Thaliesin que o nome de Myrddin apareceu pela primeira vez no Livro Negro de Carmarthen . O poema envolvia a discussão entre Merlin e o grande bardo mítico Taliesin , ao longo de várias batalhas e algumas profecias sobre a Grã-Bretanha.

Todos os três poemas tratam da lenda de Myrddin.

Dominado pelo remorso pela morte do filho de sua irmã, Myrddin fugiu para Coed Celyddon (Floresta Caledoniana na Escócia), onde a loucura o dominou e ele viveu como o “homem selvagem da floresta”. Myrddin encontrou refúgio entre as macieiras, onde se escondeu dos homens de Rhydderch. Foi durante sua loucura que Myrddin recebeu o dom da profecia. Myrddin previu um futuro menos brilhante para o povo galês.

Em outro manuscrito, conhecido como Livro Vermelho de Hergest , há outro poema chamado Cyfoesi Myrddin ac ei Chwaer Gwenddydd (A conversa de Myrddin e sua irmã Gwenddydd), Gwenddydd encoraja seu irmão a profetizar. No final do poema, Gwenddydd exortou seu irmão a aceitar a comunhão de Deus antes de morrer, mas Myrddin se recusou a receber a comunhão de monges excomungados. Se ele tomasse alguma comunhão, ele a receberia diretamente de Deus.

É neste diálogo que descobriremos que seu pai se chamava Morfryn. Também descobrimos que Myrddin e Gwenddydd são gêmeos.

(De acordo com os Annales Cambriae , a Batalha de Arfderydd ocorreu em 573 DC, 36 anos após a Batalha de Camlann.

AD 573 A batalha de Arfderydd entre os filhos de Eliffer e Gwenddolau filho de Ceidio; em qual batalha Gwenddolau caiu; Merlin ficou louco.

A parte que mencionou “Merlin enlouqueceu”, foi provavelmente um acréscimo tardio a esta linha.

As Tríades Galesas também mencionaram um confronto de Peredur e Gwrgi contra Gwenddolau em Arfderydd.)

Na lenda escocesa de Lailoken, ele enlouqueceu ao ouvir vozes do céu no meio de uma batalha. Lailoken predisse muitos eventos, incluindo a morte de um rei e sua própria condenação. Os pastores da rainha assassinaram Lailoken.

É surpreendente a semelhança do trabalho de Geoffrey com essas outras lendas, embora a história de Merlin Calidonius em Vita Merlin entre em conflito com os eventos de Merlin Ambrosius em Historia regum Britanniae . Alguns especialistas e estudiosos sugeriram que Geoffrey pode ter escrito sobre dois Merlins diferentes. A diferença de tempo entre Merlin Ambrosius com Vortigern e Merlin Calidonius foi de mais de cem anos. O que também é possível.

Estranhamente, Merlin ou Myrddin não aparece em nenhuma das narrativas galesas no Mabinogion. O feiticeiro que apareceu no Mabinogion que tem qualquer semelhança (superficial) com Myrddin é Menw fab Teirgwaedd, ou Menw filho de Teirwaedd. Menw é mago e um dos conselheiros de Arthur.

Filho do diabo?

Já mencionei que Geoffrey de Monmouth havia contado sobre o incrível nascimento de Merlin em Historia regum Britanniae (c. 1137): como Merlin era filho de um incubo e de uma freira. Geoffrey não entra em muitos detalhes sobre o nascimento de Merlin, mas Merlin havia aparecido como um menino quando Vortigern tentou construir seu castelo no País de Gales, mas as paredes sempre desabariam no dia seguinte. (Veja a Casa de Constantino sobre Merlin e Vortigern.)
O episódio de Geoffrey não foi muito detalhado. Portanto, cabe a outros escritores dar corpo ao seu nascimento lendário. Layamon acrescentou alguns detalhes ao seu nascimento. Talvez o relato mais detalhado possa ser encontrado no Prosa Merlin (c. 1240, parte do Ciclo da Vulgata), que foi uma adaptação em prosa do Merlin de Robert de Boron (c. 1200). A história mudou para explicar o papel do mago na lenda do Graal. O mago também foi um profeta que conhece o passado e o presente, bem como o futuro.

(Gosto de me desculpar por contar sobre o nascimento de Merlin, aqui e não no início desta página. Achei que seria melhor contar esse relato aqui, em relação ao seu envolvimento com o Graal, nos próximos dois artigos.)

A história realmente começou com um homem rico, que perdeu sua família e riqueza, porque foi atormentado pelo demônio, demônio ou incubus. Esta parte da história se assemelhava ao Livro Bíblico de Jó , exceto que não era tanto um teste, mas a determinação do diabo de destruir todas as almas desta família.

Este homem tinha uma terra grande e rica, uma esposa, um filho e três filhas. Para ser breve, o diabo primeiro destruiu seu rebanho e gado, o que havia angustiado muito o homem. Então o demônio estrangulou seu filho na cama. A morte de seu filho causou grande tristeza na casa, pois com a orientação do demônio a esposa do homem se enforcou. Atingido por esta dupla tragédia, o homem devastado nunca se recuperou de sua melancolia, adoeceu e morreu.

O demônio não estava satisfeito, então ele voltou sua atenção para as três filhas do homem. O filho do meio foi o primeiro a sucumbir à tentação. Ela foi pega cometendo adultério com um escudeiro e foi enterrada viva por seu pecado.

As duas filhas sobreviventes procuraram a ajuda de um padre, que era confessor e escrivão, chamado Blaise (também chamado de Bleheris ou Bleise na Morte d’Arthur de Thomas Malory , 1469). O bom sacerdote suspeitou que a família havia sido tentada pelo diabo, por isso procurou aconselhar as duas irmãs a conduzirem o caminho certo para a salvação de Deus, por meio de orações e penitências, evitando os pecados.

No início, o plano do demônio para destruir o resto da família foi interrompido pelo sacerdote, mas o demônio não podia ser negado. Com astúcia, o diabo enviou uma mulher para atrair a irmã mais nova ao pecado e à condenação. A mulher aconselhou a irmã que seria errado levar uma vida sem homem e sem sexo. Mas o medo da irmã mais nova de compartilhar o destino de sua irmã mais velha, que havia cometido adultério. A mulher mais velha disse à donzela que para evitar o castigo da lei, a irmã deveria ter muitos amantes, tornando-se uma prostituta. Então a irmã mais nova vendeu sua alma ao diabo, quando ela começou a dormir com todos os homens da cidade.

Quando a irmã mais velha descobriu o que tinha acontecido com seu irmão mais novo, ela ficou angustiada e com medo de também cair em tentação. Então ela procurou a ajuda do bom padre novamente. O padre ficou surpreso com a notícia da libertinagem da irmã mais nova. Então o sacerdote aconselhou a jovem que ela deveria evitar o pecado e crer em Deus, Jesus Cristo e o Espírito Santo. Ela deve orar todas as noites e fazer o sinal da cruz antes de ir para a cama. Blaise avisou a garota para evitar raiva ou ira, que era o pecado mais fácil de se cair.

Portanto, a jovem viveu uma vida de orações e castidade. Frustrando o plano do demônio por mais dois anos.

Então o demônio habilmente enviou a irmã mais nova da mulher com seus amantes para sua casa. A mulher tentou fazer com que seu pecador deixasse sua casa, mas ela recusou. A jovem ficou chateada com o comportamento pecaminoso de sua irmã e ficou cada vez mais zangada porque logo esqueceu o sábio aviso de Blaise para evitar a ira. Os amantes de sua irmã começaram a espancá-la, até que ela conseguiu escapar.

A mulher fugiu para seu quarto e se trancou longe dos amantes de sua irmã e de sua irmã. Aflita e zangada, ela desabou na cama, chorando até adormecer, mas se esqueceu de orar e se entregar a Deus, fazendo o sinal da cruz.

O demônio, que na verdade era um incubus, viu que a mulher havia esquecido o aviso do padre e que pecou de raiva. Enquanto ela dormia, o incubus veio até ela e fez sexo com ela, fazendo-a conceber um filho.

Quando a mulher acordou, percebeu que havia perdido a virgindade e não conseguia imaginar como, já que todas as suas portas e janelas estavam trancadas por dentro. Ela levou seu problema para Blaise, que não achava possível perder a virgindade sem saber quem era seu amante. Então o padre achou que ela estava mentindo. No entanto, a mulher estava inflexível de que não havia cometido nenhum pecado capital. Ainda assim, o padre estava disposto a ajudá-la, desde que ela não tivesse mentido em sua confissão, então ele a colocou em penitência. Blaise disse a ela para mandar chamá-lo, se ela tivesse problemas com a lei por causa de uma gravidez misteriosa. O padre por precaução anotou quando ela havia perdido a virgindade.

Então ela tentou viver uma vida de penitência, mas logo descobriu que estava grávida e não conseguia esconder sua condição dos outros. A jovem temia que teria que enfrentar uma morte semelhante à de sua irmã adúltera (do meio) mais jovem de ser enterrada viva.

Logo o juiz chegou à cidade e descobriu que ela estava grávida e o juiz pensou que ela estava mentindo que não poderia identificar seu amante, então ela foi presa, e provavelmente morreria da mesma forma que sua irmã. Temendo morrer, ela mandou chamar seu confessor.

Blaise não conseguiu persuadir o juiz a poupar a infeliz garota, então ele pediu o adiamento de sua execução, permitindo-lhe dar à luz a criança; pelo menos até que a criança pudesse comer sozinha. O juiz concordou com a proposta do padre.

A menina foi presa e duas mulheres deveriam dividir sua cela, para ajudar no parto e no cuidado da gestante. Blaise disse à infeliz donzela que ela deveria fazer a criança batizar imediatamente após o parto, antes que o padre partisse.

Meses se passaram e as duas mulheres a ajudaram a dar à luz a criança. Todos ficaram chocados e assustados ao ver que seu filho era tão peludo como um animal selvagem. A jovem mãe, lembrando-se do conselho de seu confessor, disse-lhes que mandassem seu filho para ser batizado. Ela deu à criança o nome de seu infeliz pai, Merlin. Nenhuma mulher em sua cidade estava disposta a cuidar de Merlin, porque o temiam.

O diabo planejou que seu filho se tornasse o anticristo que o livro do Apocalipse havia predito. No entanto, o diabo derrotou seu próprio plano, quando o bebê recém-nascido foi batizado, o que libertou a criança de ser um monstro demoníaco.

Assim, meses se passaram, enquanto ela criava seu filho na cela da prisão, até o décimo oitavo mês. As duas mulheres finalmente decidiram que era hora de irem embora, mas partir significaria que a jovem mãe seria executada em breve. Não importava o quanto ela implorasse, eles se recusavam a ficar mais, agora que seu filho podia andar e comer sozinho.

Enquanto as duas mulheres pediam para sair, Merlin tentou consolar a mãe dizendo que a salvaria da execução. Atordoada por seu filho poder falar, ela o deixou cair no chão, fazendo-o chorar. As mulheres voltaram, onde a mãe lhes disse que seu filho falava. As mulheres pensaram que ela estava louca e tentando matar seu próprio filho. Seu filho não disse nada. As três mulheres tentaram enganar Merlin para que falasse, mas ele não se enganou, mas ele novamente tentou consolar a mãe.

Quando a notícia dessa maravilha se tornou pública, os juízes decidiram que seria hora de executar a mãe. Quando ela foi apresentada aos juízes, a mãe de Merlin continuou a alegar sua inocência, dizendo que nunca viu o homem que fez sexo com ela enquanto ela dormia. Os juízes não acreditaram que isso fosse possível. Então Merlin interveio em nome de sua mãe. Todos os juízes ficaram surpresos que o menino pudesse falar nessa idade.

Merlin desafiou o juiz supremo que, se necessário, ele provaria a culpa de todos e a inocência de sua mãe. Merlin disse ao juiz que conhecia o pai do juiz melhor do que ele próprio. Merlin disse ao juiz que se ele pudesse provar a inocência dela, o juiz deveria poupar sua mãe (a de Merlin); o juiz supremo concordou, mas avisou que, se ele falhasse, Merlin compartilharia o destino de sua mãe.

Portanto, a execução da mãe de Merlin foi adiada até que eles pudessem trazer a mãe do juiz perante os juízes, para provar as habilidades de Merlin. Merlin tentou persuadir o inflexível juiz a libertar sua mãe sem revelar o segredo do verdadeiro pai do juiz supremo, porque ele sabia que o juiz supremo pode não gostar do que ouve. Mas o juiz teimosamente insistiu Merlin para provar a ele quem é seu verdadeiro pai.

Assim, quando a mãe do juiz supremo chegou, Merlin revelou a todos que o pai do juiz não havia morrido, porque seu pai verdadeiro era um sacerdote, a quem a mãe do juiz havia cometido adultério. Todos pensavam que o juiz era filho do marido de sua mãe, e ninguém suspeitava que o juiz fosse realmente filho do padre. A cor sumiu do rosto da mãe, que negou fracamente a acusação de adultério de um menino, que não tinha mais de 18 meses. Ela achava que Merlin era o diabo. Merlin também mencionou que ela continuou a ter seu longo e secreto caso com o padre até os dias de hoje, porque ela havia dormido com o padre mais recentemente, até a noite anterior.

Em desespero, a mãe do juiz implorou ao filho por misericórdia, já que ela havia confessado que seu acusador tinha razão. O juiz percebeu que tudo o que Merlin havia dito a eles era verdade. O juiz absolveu a mãe de Merlin de todas as acusações, já que não podia condenar sua própria mãe, que havia cometido adultério secretamente.

O juiz perguntou quem era realmente o pai de Merlin, e Merlin respondeu que seu pai era incubus, um demônio que poderia entrar em uma casa trancada e violar sua mãe enquanto ela dormia.

Por esta razão, Merlin tinha um grande poder, que incluía a habilidade de ver tudo do passado. No entanto, ele também revelou que, devido à bondade de sua mãe e às frequentes orações a Deus, bem como seu batismo após o nascimento, isso permitiu a Merlin romper seu vínculo com o pai demoníaco, mas ainda reteve seu incrível poder de previsão. Deus também deu a Merlin o poder de ver o futuro.

Então Merlin conversou em particular com o juiz, revelando que a mãe do juiz irá ao padre com a notícia da revelação. O padre temeria o juiz e fugiria para a floresta, antes de se afogar em um lago. Merlin pediu ao juiz que enviasse dois homens para seguir a mãe do juiz, para provar sem dúvida o seu poder.

O juiz fez o que Merlin o aconselhou a fazer, enviando dois homens para seguirem secretamente sua mãe, que foi até o padre. Como Merlin havia previsto, o padre pensou que agora que o segredo fora revelado, o juiz provavelmente o julgaria e executaria, então o padre fugiu de sua casa para a floresta.

Já que o diabo havia usado o padre para cometer pecados, com a mãe do juiz, agora o demônio o perseguia para que cometesse suicídio. Em vez de passar pela execução ignóbil que pensava que receberia de seu próprio filho, o sacerdote saltou no lago. Os dois homens testemunharam a morte do padre e voltaram ao juiz com a notícia da morte de seu pai, tudo como Merlin havia previsto. O juiz agora acreditava em tudo o que Merlin havia afirmado, considerando-o sábio.

Quando Merlin partiu com sua mãe, Blaise decidiu acompanhar o prodígio. Blaise tentou testar as habilidades notáveis ​​de Merlin, mas o sacerdote temia seu poder. Merlin assegurou a Blaise que era a vontade de Deus que ele retivesse sua habilidade do diabo de ver o verdadeiro passado, mas o domínio do diabo sobre Merlin foi quebrado, quando a mãe de Merlin seguiu o próprio conselho de Blaise, batizando Merlin no nascimento.

Blaise se tornou o amigo de longa data de Merlin. Diz-se que Blaise foi o cronista do reinado de Arthur e da grande aventura do Santo Graal. Blaise também conhecido como Bleheris também era conhecido como poeta galês ou bretão, que compôs a lenda do arquétipo perdido de Tristão , que o poeta Beroul e Thomas podem ter usado como fonte para seus próprios poemas.

No entanto, apesar da garantia de Merlin às palavras de que ele trabalha em nome de Deus e Jesus Cristo, algumas pessoas ainda estavam desconfiadas porque ele era o filho do diabo, muitos ainda não confiavam nele, incluindo a Dama do Lago.

Merlin e Arthur

Foi Geoffrey quem inventou o episódio da concepção mágica e do nascimento de Arthur. Quando Uther se apaixonou pela esposa de Gorlois, Igraine, Merlin ajudou o rei, transformando Uther para se parecer com Gorlois (duque da Cornualha). Quando Gorlois morreu, Uther casou-se com Igraine, mas ela já estava grávida.
De acordo com os autores anteriores sobre Arthur (Geoffrey de Monmouth, Wace e Layamon), além de seu envolvimento no incidente da concepção de Arthur e a predição de Merlin dos bretões derrotando o saxão com a ajuda do futuro rei (Arthur), Merlin nunca foi presente durante o reinado de Arthur.

No entanto, muitos escritores posteriores dizem que Merlin esteve envolvido na educação de Arthur. De acordo com o escritor francês Robert de Boron, no nascimento de Arthur, Merlin deu a criança a Sir Antor (Malory o chamava de Sir Ector) para criá-la em um obscuro acolhimento. Antor era o pai de Kay , mais tarde um cavaleiro que serviu como senescal de seu irmão adotivo.

Quando Uther morreu, foi Merlin quem informou aos barões de Logres que apenas uma pessoa que pudesse tirar a espada da pedra seria o rei de direito. Merlin foi o grande responsável por colocar a coroa na cabeça de Arthur. Alguns senhores ficaram descontentes quando apenas Arthur conseguiu desembainhar a espada. Merlin também se envolveu com Arthur, fornecendo estratégia para vencer a guerra contra os barões rebeldes.

Quando Arthur quebrou a espada que o havia nomeado rei em uma luta com o Rei Pellinor (Pellehen), Merlin levou Arthur ao lago, onde ele recebeu uma nova espada da Dama do Lago . Esta espada era a verdadeira Excalibur (veja a página Nova Espada na Lenda de Excalibur). Merlin disse ao jovem rei que a bainha era melhor do que a espada, porque o impediria de sangrar pelos ferimentos.

Mais tarde, Morgan le Fay roubaria a bainha.

Merlin não era apenas um conselheiro de Arthur. No Didot Perceval , ele ajudou Perceval em várias aventuras. Na Suite du Merlin, Merlin tentou sem sucesso guiar Sir Balin .

Merlin predisse a grandeza de Lancelot e Tristão, embora Merlin tivesse morrido logo após o nascimento de Lancelot.

Merlin e o Graal

Merlin esteve fortemente envolvido com o Graal na lenda posterior. Porém, no Conte du Graal de Chretien de Troyes , Merlin não apareceu de forma alguma no primeiro romance do Graal. Na trilogia de Boron, Merlin (c. 1200), como a Prosa Merlin (Vulgata, c. 1235) e a Suite du Merlin (c. 1240), Merlin projetou e construiu a Távola Redonda que o Rei Arthur e seus cavaleiros fariam sente-se. Merlin modelou a mesa a partir da Mesa do Graal criada por José de Arimatéia , séculos antes. Desde a continuação do Segundo Graal , Merlin tinha um mestre e amigo, chamado Blaise ou Bleise (ver Filho do Diabo? ). Segundo a lenda, Blaise foi o responsável pela crônica de Arthur e o Graal. Blaise também era um confessor da mãe de Merlin, na concepção de Merlin e ainda estava vivo quando a Idade de Ouro de Arthur desmoronou.

Como a Mesa do Graal, um assento foi deixado vago na Távola Redonda de Arthur. Este assento foi chamado de Cerco Perigoso . Apenas o melhor e puro cavaleiro do mundo poderia sentar-se no Cerco Perigoso . O cavaleiro que participava do Cerco Perigoso também seria o campeão eventual da busca pelo Santo Graal.

No Perceval de Boron (agora perdido) e no Didot Perceval , esse cavaleiro do Graal era Perceval . Merlin se tornou o conselheiro de Perceval na missão. No Ciclo da Vulgata , o novo herói do Graal era Galahad , filho de Lancelot. Merlim havia desaparecido pouco depois do nascimento de Lancelot e muito antes da época de Galahad.

Merlin continuou seu papel usual na lenda posterior como profeta. Em Suite du Merlin (romance pós-Vulgata), durante o tempo da aventura de Balin, Merlin predisse muitos eventos que tinham a ver com a Busca. O mais importante foi Balin usando a Lança Sagrada (Lança Sangrenta) contra o Rei Pellam . O ferimento do Rei do Graal ficou conhecido como o Dolorous Stroke . O Dolorous Stroke não apenas mutilou o rei amado por Deus, mas devastou e devastou o reino de Listinois, e colocou um grande encantamento em Logres (Grã-Bretanha). Apenas o verdadeiro cavaleiro do Graal ( Galahad ) pode curar o rei e retirar o encantamento de Logres ( Busca do Santo Graal ).

Merlin predisse eventos específicos em torno das missões do Graal. Além disso, Merlin havia previsto a grandeza de Lancelot e Tristão , os dois maiores amantes de todos os tempos, bem como o grande duelo que eles travariam. Merlin previra que o desejo de Arthur de se casar com Guinevere um dia traria a ruína para Arthur e para o reino, mas ele era impotente para dissuadir Arthur do casamento de amor. Merlin também previu a traição de Morgan le Fay, que roubou Excalibur de seu irmão (Arthur). Merlin predisse a morte de Balin, Pellinor e Arthur.

Por fim, Merlin predisse sua própria morte, pelas mãos da Dama do Lago .

O Destino de Merlin

Houve várias versões da morte de Merlin ou seus misteriosos desaparecimentos da lenda. Como eu disse antes, Merlin desapareceu antes de Arthur nascer nas obras de Geoffrey de Monmouth ( Historia regum Britanniae , 1137) e Wace ( Roman de Brut , 1155). Merlin estava envolvido na concepção de Arthur, mas não aparece novamente no reinado de Arthur. Na maioria dos contos posteriores, Merlin ainda estava vivo quando Arthur se tornou rei. Em Didot Perceval , ele sobreviveu a Arthur e aos Cavaleiros da Távola Redonda, na batalha final contra Mordred . Foi ele quem guiou Parsifal na fase final da busca pelo Santo Graal. Merlin disse a Perceval que ele não morreria até o fim do mundo.

Em alguns contos, uma donzela ou uma fada prendeu Merlin em um encantamento. A mais famosa foi a Dama do Lago. Novamente, existem poucas versões envolvendo sua morte nas mãos da Dama do Lago.

A Dama do Lago era uma feiticeira poderosa e a senhora do reino do Outro mundo, escondida pelo lago ilusório. A Dama do Lago era conhecida por vários outros nomes, como Niniane, Viviane e Nimue. Mais confusão resultou quando algum autor listou várias mulheres com o título de Dama do Lago.

A variação dos nomes depende dos autores, mas qualquer que fosse o nome dela, o mais importante era a mãe adotiva de Lancelot e feiticeira que havia prendido Merlin em um encantamento. Ela apareceu como Niniane ou Viviane nos ciclos da Vulgata ou Pós-Vulgata; enquanto em Morte d’Arthur , Malory a chamou de Nimue.

Na Vulgata Merlin , Niniane ou Viviane, a Senhora do Lago conheceu Merlin, quando tinha apenas 12 anos. Ela ficou maravilhada com o poder de Merlin. Ela prometeu amá-lo se Merlin a ensinasse todos os seus ofícios. Anos depois, Merlin encontrou Niniane novamente. Através de um subterfúgio, Niniane seduziu e usou sua magia para se confinar em uma torre encantada da qual Merlin não tinha forças para sair, enquanto a Senhora poderia visitar e deixar a torre à vontade.

Na Suite du Merlin (“Continuação de Merlin”, 1240) e no Livro IV de Le Morte d’Arthur de Malory (1469), Merlin conheceu e se apaixonou pela Senhora do Lago chamada Niniane (ou Viviane, enquanto Malory a chamava de Nimue), após o casamento de Arthur e Guinevere. Niniane não gostava de Merlin em absoluto, porque pensava que o mago era filho de um demônio.

Niniane não deve ser confundida com a Senhora do Lago, que deu Excalibur a Arthur, porque Balin a assassinou no início do reinado do rei.

Ela usou o amor de Merlin, para que ele lhe ensinasse sua magia. Em troca, pelas aulas de magia, Niniane se ofereceu para retribuir seu amor, nada mais era do que um subterfúgio para ganhar o poder de prender o mago. Merlin também construiu sua casa no Lago de Diana, dentro da floresta de Broceliande, provavelmente na Bretanha. Com seu poder, ele escondeu seu domínio dos olhos mortais, de modo que qualquer um que viajasse, só visse o lago em vez de sua casa.

Na dolorosa floresta de Broceliande (alguns a chamavam de Darnantes), Niniane usou a própria magia de Merlin contra o feiticeiro; ela sepultou Merlin em uma rocha.

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[…] Já mencionei que Geoffrey de Monmouth havia contado sobre o incrível nascimento de Merlin em Historia regum Britanniae (c. 1137): como Merlin era filho de um incubo e de uma freira. Geoffrey não entra em muitos detalhes sobre o nascimento de Merlin, mas Merlin havia aparecido como um menino quando Vortigern tentou construir seu castelo no País de Gales, mas as paredes sempre desabariam no dia seguinte. (Veja a Casa de Constantino sobre Merlin e Vortigern.)O episódio de Geoffrey não foi muito detalhado. Portanto, cabe a outros escritores dar corpo ao seu nascimento lendário. Layamon acrescentou alguns detalhes ao seu nascimento. Talvez o relato mais detalhado possa ser encontrado no Prosa Merlin (c. 1240, parte do Ciclo da Vulgata), que foi uma adaptação em prosa do Merlin de Robert de Boron (c. 1200). A história mudou para explicar o papel do mago na lenda do Graal. O mago também foi um profeta que conhece o passado e o presente, bem como o futuro. […]

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