Scylla (ou Cila) – Mitologia Grega

Embora ela tenha começado sua vida como uma ninfa arrebatadora, Scylla é lembrada como um monstro marinho que aterrorizou os antigos gregos enquanto eles passavam por um estreito oceano. Ela engoliu incontáveis ​​marinheiros e levou muitos navios a uma sepultura de água.

Características

Descrição física

No início de sua vida, Scylla viveu entre as ninfas do mar que causavam estragos nos corações de jovens gregos. Ela tinha pele leitosa, cabelo como seda e um rosto doce que poderia fazer um homem se apaixonar por ela em um instante.

A beleza de Syclla a condenou a se tornar um objeto de ciúme. A magia negra foi usada para transformar a donzela em um monstro. Ela manteve seu torso e seu rosto doce, mas suas pernas delicadas foram deformadas em um ninho de cães rosnando, e ela brotou uma cauda longa e grossa com escamas e pontas como um dragão. Alguns mitos a descrevem com doze tentáculos e seis cabeças horríveis, conectadas ao seu corpo por pescoços de serpente.

Habilidades especiais

Scylla é conhecida por sua ganância sem fim e sua força feroz. Na Odisséia , a deusa Circe avisa Odisseu que

“NENHUM MARINHEIRO, EM QUALQUER NAVIO, SE GABOU DE TER NAVEGADO PELO ESTREITO ILESO, POIS COM CADA UMA DE SUAS CABEÇAS ELA ARREBATA E CARREGA UM HOMEM DO NAVIO DE PROA ESCURA.”

O som de sua voz, como uma centena de cães latindo ou cães de caça zurrando, pode fazer os marinheiros mais bravos tremer de medo, e a visão dela pode traumatizar um homem para o resto da vida.

Criaturas Relacionadas

Três possíveis deusas são apresentadas como a mãe de Cila. Na Odisséia , a mãe do monstro é uma obscura deusa do mar chamada Crataeis. Mais tarde, os estudiosos propuseram que Crataeis fosse outro nome para Ceto, uma deusa do mar primordial, ou Hécate, a deusa de três corpos da magia e das passagens. Um quarto candidato possível é Lamia, uma monstruosa metamorfa que é famosa por seus próprios hábitos devoradores de homens.

Seu pai foi identificado como Phorcys, um deus do mar primordial ou um personagem obscuro chamado Titon.

Seu reinado de terror é apoiado por outro monstro, que vive do outro lado de seu estreito mortal. Enquanto ela se esconde em uma caverna nos penhascos, usando seus longos pescoços para descer e arrancar os marinheiros de seus navios, Caríbdis se esconde nas águas abaixo. Caríbdis foi descrito como um redemoinho gigante, tão poderoso que cria um rugido alto o suficiente para abafar os uivos de Cila. Tentando se esquivar de Charybdis, os navios são forçados a abraçar a borda do penhasco e sacrificar seis de seus melhores homens às cabeças famintas de Scylla. Como Circe diz em The Odyssey ,

“MUITO MELHOR PERDER SEIS HOMENS E MANTER SEU NAVIO DO QUE PERDER TODOS OS SEUS HOMENS.”

Representação Cultural

Origem

Cila aparece em alguns dos textos gregos mais antigos, incluindo a Odisséia de Homero do século 8 aC e as Metamorfoses de Ovídio do século 1 dC. Ela foi discutida por Virgílio, Sêneca, Plínio, o Velho e Platão, cada um por vez. Vasos e urnas de quinhentos anos, pintados com sua imagem, foram encontrados em escavações arqueológicas de cidades gregas.

Mitos famosos

O início dos infortúnios de Scylla é explicado em um mito sobre sua transformação. Cila já foi uma criatura linda e inocente, amada por todas as ninfas do mar. Adorava banhar-se nas piscinas à beira-mar, penteando os longos cabelos com os pentes das ninfas e tagarelando com elas sobre os homens de quem fugira. As ninfas, que tinham seu quinhão de atenção indesejada dos homens, tentaram alertar Cila de que as pessoas podem se tornar agressivas quando estão apaixonadas, mas a jovem donzela permaneceu alegre e descuidada. Ela se bronzeava nas praias sem roupa e se deleitava nas poças de maré.

Um dia, um deus do mar chamado Glauco avistou a bela ninfeta. Ele ficou cativado, mas quando tentou se aproximar dela, ela fugiu com seus pés delicados. Grumpy Graucus então reclamou de sua rejeição a Circe, uma bruxa do mar e mestre cervejeiro em poções. Mal sabia Glauco que Circe nutria uma paixão secreta por ele e, quando soube de seu desejo por Cila, ficou furiosa. Ela se esgueirou até uma das piscinas favoritas da ninfeta e a envenenou com uma poção terrível. Quando a pobre donzela voltou para se banhar, suas belas pernas estavam torcidas como cães latindo, e ela sentiu uma dor ardente quando seis cabeças monstruosas brotaram de suas costas. Quando Glauco a viu novamente, ele ficou horrorizado e com o coração partido. Ele abandonou Scylla ao seu destino e amaldiçoou Circe por sua raiva ciumenta.

Após sua transformação, Scylla se escondeu nos penhascos que davam para sua antiga piscina. Ela descarregou sua raiva contra os homens – cuja paixão indesejada ela culpava por seu destino – atacando seus navios sempre que eles navegavam, mas sua maior oportunidade de vingança veio quando Odisseu e sua tripulação passaram por ela.

Rejeitada por Glauco, Circe se apaixonou por um homem novo, inteligente e arrojado: Odisseu. Por algum tempo, ela o manteve e sua tripulação presos em sua ilha, mas quando viu como ele desejava voltar para casa, ela o soltou e até lhe deu conselhos sobre como fazer sua viagem com segurança. Ela o avisou sobre os perigos de Scylla e Charybdis, dizendo-lhe para permanecer escondido embaixo do convés, desarmado, quando passasse pela caverna do monstro marinho.

Sem dúvida, Cila ficaria encantada em devorar Odisseu, o amante de Circe. Infelizmente, ele se escondeu embaixo do convés como Circe o instruiu, e ela teve que se contentar em comer seus seis membros mais fortes e robustos da tripulação.

Depois que ela atacou outros viajantes importantes (principalmente os Argonautas), os deuses se cansaram do banho de sangue de Cila. Eles decidiram adicioná-la aos “doze trabalhos de Hércules”. Incrivelmente, o herói conseguiu matá-la cortando cada uma de suas cabeças, uma por uma. Por um tempo, ela serviu como uma das guardiãs do submundo . Então, ela foi ressuscitada por seu pai. Finalmente, Poseidon teve pena do monstro de rosto doce e a transformou em uma rocha gigante, encerrando assim o ciclo miserável de amargura e vingança em que sua vida havia se tornado.

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