Mabinogion – Mitologia Galesa

Mabinogion são as primeiras histórias em prosa da literatura da Grã-Bretanha. As histórias foram compiladas em Galês médio nos séculos 12 a 13 a partir de tradições orais anteriores. Existem dois manuscritos de origem principal, criados em c. 1350–1410, bem como alguns fragmentos anteriores. O título cobre uma coleção de onze histórias em prosa de tipos amplamente diferentes, oferecendo drama, filosofia, romance, tragédia, fantasia e humor, e criadas por vários narradores ao longo do tempo. Existe uma busca clássica do herói, “Culhwch e Olwen”; uma lenda histórica em “Lludd and Llefelys”, completo com vislumbres de uma época distante; e outros contos retratam um Rei Arthur muito diferente das versões populares posteriores. A complexidade altamente sofisticada dos Quatro Ramos do Mabinogi desafia qualquer categorização. As histórias são tão diversas que tem sido argumentado que eles nem mesmo são uma coleção verdadeira.

Estudiosos do século 18 à década de 1970 predominantemente viam os contos como fragmentária mitologia celta pré-cristã ou em termos de folclore internacional Certamente há componentes da mitologia e folclore celta pré-cristão, mas desde os anos 1970 uma compreensão da integridade dos contos se desenvolveu, com investigação de suas estruturas de enredo, caracterização e estilos de linguagem. Eles agora são vistos como uma tradição narrativa sofisticada, tanto oral quanto escrita, com construção ancestral a partir da narrativa oral, e sobreposição de influências anglo-francesas.

As primeiras publicações modernas foram traduções para o inglês por William Owen Pughe de vários contos em periódicos em 1795, 1821 e 1829. No entanto, foi Lady Charlotte Guest em 1838-45 que publicou a coleção completa, bilíngue em galês. e inglês. Frequentemente, ela é considerada a responsável pelo nome “Mabinogion”, mas já era usado no século XVIII. De fato, já em 1632, o lexicógrafo John Davies cita uma frase de Math fab Mathonwy com a notação “Mabin”, em sua Antiquae linguae Britannicae, dicionário duplex, artigo “Hob”. A tradução posterior do convidado de 1877 em um volume foi amplamente influente e continua sendo lida ativamente até hoje. A tradução mais recente é uma versão compacta de Sioned Davies. John Bollard publicou uma série de volumes com sua própria tradução, com copiosas fotografias dos locais nas histórias. Os contos continuam a inspirar novas ficções, recontagens dramáticas, obras de arte visuais e pesquisas.

Data de histórias

As datas para os contos no Mabinogion têm sido muito debatidas, sendo proposta uma faixa de 1050 a 1225, com o consenso de que elas devem ser datadas do final dos séculos XI e XII. As histórias de Mabinogion aparecem em um ou ambos os manuscritos galeses medievais, o Livro Branco de Rhydderch ou Llyfr Gwyn Rhydderch , escrito por volta de 1350, e o Livro Vermelho de Hergest ou Llyfr Coch Hergest, escrito por volta de 1382–1410, embora textos ou fragmentos de alguns dos contos tenham sido preservados no início do século 13 e em manuscritos posteriores. Os estudiosos concordam que os contos são mais antigos do que os manuscritos existentes, mas discordam sobre quão mais antigos. É claro que os diferentes textos incluídos no Mabinogion se originaram em épocas diferentes (embora, independentemente de sua importância como registros dos primeiros mitos, lendas, folclore, cultura e língua do País de Gales, permaneça imenso).

Assim, o conto de Culhwch ac Olwen, com o seu senhor da guerra primitiva Arthur e sua corte com base na Celliwig , é geralmente aceite para preceder os romances arturianos, que se mostram a influência de Geoffrey de Monmouth da Historia Regum Britanniae (1134-1136) e do romances de Chrétien de Troyes. Aqueles que seguiram RS Loomis o datariam antes de 1100, e o considerariam uma evidência importante para o desenvolvimento da lenda arturiana, com ligações a Nennius e à poesia galesa antiga. Em contraste, The Dream of Rhonabwy se passa no reinado do histórico Madog ap Maredudd(1130-60), e deve, portanto, ser contemporâneo ou pós-datado de seu reinado, talvez no início do século 13.

Muito debate tem sido focado na datação dos Quatro Ramos do Mabinogi . Sir Ifor Williams ofereceu uma data anterior a 1100, com base em argumentos linguísticos e históricos, enquanto mais tarde Saunders Lewis apresentou uma série de argumentos para uma data entre 1170 e 1190; Thomas Charles-Edwards , em um artigo publicado em 1970, discutiu os pontos fortes e fracos de ambos os pontos de vista e, embora crítico dos argumentos de ambos os estudiosos, observou que a linguagem das histórias se encaixa melhor no século 11 (especificamente 1050-1120), embora muito mais trabalho seja necessário. Mais recentemente, Patrick Sims-Williams defendeu uma faixa plausível de cerca de 1060 a 1200, que parece ser o consenso acadêmico atual (ajustando-se a todas as faixas de datas sugeridas anteriormente).

Histórias

A coleção representa a grande maioria da prosa encontrada em manuscritos galeses medievais que não foi traduzida de outras línguas. Exceções notáveis ​​são os Areithiau Pros . Nenhum dos títulos é contemporâneo com as primeiras versões existentes das histórias, mas são, em geral, atribuições modernas. Os onze contos não são adjacentes em nenhuma das principais fontes do manuscrito inicial, o Livro Branco de Rhydderch (c. 1375) e o Livro Vermelho de Hergest (c. 1400) e, de fato, Breuddwyd Rhonabwy está ausente do Livro Branco.

Quatro Ramos do Mabinogi

Os Quatro Ramos do Mabinogi ( Pedair Cainc y Mabinogi ) são as histórias mais claramente mitológicas contidas na coleção Mabinogion . Pryderi aparece em todos os quatro, embora nem sempre como o personagem central.

  • Pwyll Pendefig Dyfed ( Pwyll , Príncipe de Dyfed ) conta sobre os pais de Pryderi e seu nascimento, perda e recuperação.
  • Branwen ferch Llŷr ( Branwen, filha de Llŷr ) é principalmente sobreo casamento de Branwen com o Rei da Irlanda. Pryderi aparece, mas não desempenha um papel importante.
  • Manawydan fab Llŷr ( Manawydan, filho de Llŷr ) faz Pryderi voltar para casa com Manawydan , irmão de Branwen, e descreve os infortúnios que os seguem até lá.
  • Math fab Mathonwy ( Math, filho de Mathonwy ) é principalmente sobre os homônimos Math e Gwydion , que entram em conflito com Pryderi.

Contos nativos

Também estão incluídas na compilação de Lady Guest cinco histórias da tradição e lenda galesa:

  • Breuddwyd Macsen Wledig ( O Sonho de Macsen Wledig )
  • Lludd a Llefelys ( Lludd e Llefelys )
  • Culhwuch ac Olwen ( Culhwuch e Olwen )
  • Breuddwyd Rhonabwy ( O Sonho de Rhonabwy )
  • Hanes Taliesin ( O conto de Taliesin )

Os contos Culhwuch e Olwen e O Sonho de Rhonabwy interessaram aos estudiosos porque preservam as tradições mais antigas do Rei Arthur. O assunto e os personagens descreveram eventos que aconteceram muito antes dos tempos medievais. Após a partida das Legiões Romanas, a segunda metade do século V foi uma época difícil na Grã-Bretanha. As doze batalhas do Rei Arthur e a derrota de invasores e invasores culminaram na Batalha de Badon.

Não há consenso sobre o significado final de O Sonho de Rhonabwy. Por um lado, ridiculariza a época de Madoc, que é criticamente comparada à ilustre época arturiana. No entanto, a época de Arthur é retratada como ilógica e boba, levando a sugestões de que se trata de uma sátira tanto da contemporaneidade quanto do mito de uma era heróica.

Rhonabwy é o mais literário dos contos medievais em prosa galês. Também pode ter sido o último escrito. Um colofão no final declara que ninguém é capaz de recitar a obra por completo sem um livro, o nível de detalhe sendo demais para a memória lidar. O comentário sugere que não era popular entre os contadores de histórias, embora isso fosse mais provavelmente devido à sua posição como um conto literário em vez de tradicional.

O conto O sonho de Macsen Wledig é uma história romantizada sobre o imperador romano Magnus Maximus, chamado Macsen Wledig em galês. Nascido na Hispânia, ele se tornou um comandante legionário na Grã-Bretanha, montou um exército celta e assumiu o título de imperador do Império Romano Ocidental em 383. Ele foi derrotado em batalha em 385 e decapitado sob a direção do imperador romano oriental .

A história de Taliesin é uma sobrevivência posterior, não está presente nos livros vermelhos ou brancos e foi omitida em muitas das traduções mais recentes.

Romances

Os contos chamados de Três Romances Galeses (Y Tair Rhamant) são versões em língua galesa dos contos arturianos que também aparecem na obra de Chrétien de Troyes. Os críticos têm debatido se os romances galeses são baseados nos poemas de Chrétien ou se eles derivam de um original compartilhado. Embora seja discutível que os romances sobreviventes possam derivar, direta ou indiretamente, de Chrétien, é provável que ele, por sua vez, tenha baseado seus contos em fontes celtas mais antigas. As histórias galesas não são traduções diretas e incluem material não encontrado na obra de Chrétien.

  • Owain, neu Iarlles y Ffynnon ( Owain, ou a Senhora da Fonte )
  • Peredur fab Efrog ( Peredur filho de Efrawg )
  • Geraint ac Enid ( Geraint e Enid )

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